В основі життя святого Бенедикта — і, власне, західного чернецтва, якому він надав форми, — лежить радикальний пошук Бога. Це також визначає його незмінну актуальність.
В інтерв’ю для Vatican News про це говорить настоятель монастиря в Монте-Кассіно. Він наголошує, що саме так св.Бенедикт сформував і чернецтво, і саму Європу, яка тоді зароджувалася. «Він, безсумнівно, є одним з фундаментальних джерел європейської самоідентифікації», — наголошує о.Антоніо Лука Фалліка.
Нічого не ставити вище за Христа
Абат Антоніо Лука згадує, що постійний пошук Бога характеризував усе життя святого Бенедикта. Спершу його втеча з Рима до скиту в Субіако; потім заснування перших громад і розвиток західного чернецтва. Саме там виникає фундаментальний критерій нового життя: шукати Бога й ніщо не ставити понад любов Христа.
Монастир Монте Кассіно. Джерело: Вікіпедія
Протистояння язичництву
Прибуття св.Бенедикта до Монте Кассіно у 529 році, за кілька років до його смерті, ознаменувало новий етап у його житті: етап євангелізації, свідчення та впливу. Монте Кассіно було місцем язичницьких культів. Бенедикт боровся з ідолопоклонством і руйнував язичницькі храми. Чернече життя розглядалося як пошук справжнього обличчя Бога. З цього місця він осяює світ, каже нинішній абат Монте Кассіно.
Ora et labora
Він зазначає, що девіз «ora et labora» — молись і працюй, — хоча не був написаний самим Бенедиктом, однак точно відображає бенедиктинський спосіб життя. Хоч як парадоксально, Дон Лука вважає, що сполучник «et» («і») у цьому вислові найважливіший. Бо це маленьке слово показує, що бенедиктинський ідеал — це не «або-або», а гармонійне поєднання різних елементів, які можуть здаватися суперечливими.
«Окрім молитви та праці, можна додати й інші, такі як читання чи гостинність», — каже абат Монте-Кассіно. Але найважливішим є вміння гармонізувати різні аспекти життя в молитві.
Дон Лука Фалліка, новообраний абат. Фото: Chiesa Di Milano
Боже Слово для щоденного навернення
«Подібно як під кінець стародавньої ери св.Бенедикт і його монахи зуміли стати стражами й будівничими цивілізації, так само і в наші часи, позначені вихором культурної еволюції, над нами тяжіє необхідність усвідомити виклики, які до нас доходять від сучасного світу, а водночас — щиро припасти заново до вічних цінностей. Найпершою і невичерпною цінністю є Боже Слово. Ми повинні слухати його щодня задля постійного навертання свого життя, правильно застосовуючи його до проблем нинішніх і тих, що лиш вимальовуються на горизонті», — каже о.Антоніо Лука Фалліка.
фінансово.
Щиро дякуємо!
