Щороку 20 серпня Католицька Церква вшановує святого Бернарда Клервоського, ченця XII століття, який сприяв розбудові цистерціанського ордену. Західна традиція вважає його останнім Отцем Церкви.
Святий Бернард народився у 1090 році поблизу французького міста Діжон. Його батьки, Теселін і Алет, належали до вищого класу і мали ще шістьох дітей. Бернард, їхня третя дитина, здобув особливо гарну освіту, оскільки місцевий мешканець якось напророкував, що йому судилося досягти великих успіхів.
Після смерті матері Бернард відчув схильність до усамітненого молитовного життя. У 1098 році група ченців зібралася у Сіто, поблизу Діжона, прагнучи повернутися до початкового Уставу святого Бенедикта. Разом із 30 іншими діжонськими дворянами Бернард вступив у цей монастир близько 1113 року.
Після трьох років чернецтва абат призначив Бернарда настоятелем нового монастиря, який мав жити згідно з тим самим уставом. Сам Бернард назвав це місце «Клерво», або ж «Чиста долина».
Прагнучи подати приклад цистерціанської монастирської реформи, Бернард жив у такій суворій покуті, що його стан здоров’я погіршився, і керівники переконали його бути поміркованішим. Тим часом монастир процвітав і приваблював велику кількість чоловіків, включно з п’ятьма братами Бернарда і його батьком-вдівцем.
У 1119 році Бернард відіграв важливу роль у першому Генеральному капітулі цистерціанського ордену, де було розроблено орденські статути і устав. Наступного року він склав трактат про порок гордині і чесноту смирення, а також серію проповідей на славу Пресвятої Діви Марії. Він також захищав цистерціанців від закидів інших ченців, які звинувачували їх у занадто суворому способі життя.
На місцевому соборі в Труа 1128 року Бернард допомагав кардиналу-єпископу Альбано вирішити внутрішні суперечки у паризькій Церкві. На цьому ж соборі він окреслив правила життя для лицарів-тамплієрів, католицького військового ордену, відповідального за захист Святої Землі. У своїх творах, звернених до тамплієрів, Бернард розвивав ідеали християнського лицарства.
Святий Бернард Клервоський також захищав свободу Церкви від втручання світських правителів і застерігав єпископів, які покидали свої кафедри. У 1130 році він мусив визначити, який із двох ворогуючих кліриків — обидва претендували на обрання папою — зрештою займе кафедру Петра.
Бернар став близьким радником Папи Іннокентія II, який переміг у суперечці. Подальші загрози миру і єдності Церкви були його основним клопотом у наступні роки, хоча він продовжував писати важливі твори, зокрема — коментар до Пісні Пісень. Він також відправляв ченців з місією засновувати нові цистерціанські монастирі по всій Західній Європі.
Один із ченців святого Бернарда у 1145 році став Папою Євгенієм III. Це спонукало Бернарда написати йому листа з інструкціями, що їх високо цінували і наступні Папи. Коли Євгеній оголосив хрестовий похід для захисту християн в Антіохії та Єрусалимі, він призначив Бернарда зміцнювати віру хрестоносців своїми проповідями.
Однак Другий хрестовий похід зазнав невдачі у своїй спробі захопити сирійське місто Дамаск. Це був важкий удар по справі Бернарда, і його несправедливо звинуватили у поразці, причиною якої були радше політичні інтриги і військові помилки. Тоді Бернард надіслав листа Папі, в якому зазначив, що хрестовий похід зазнав невдачі через моральні вади його учасників.
Папа Євгеній III, колишній учень і близький друг Бернарда, помер у 1153 році і згодом був беатифікований. 63-річний Бернард помер того ж року, після 40 років чернецтва. Він особисто заснував 163 цистерціанські монастирі, що означає, що на момент його смерті їхня загальна кількість зросла більше ніж удвічі.
У 1174 році Папа Олександр III канонізував святого Бернарда Клервоського, а у ХІХ столітті Папа Пій VIII проголосив його Учителем Церкви.
фінансово.
Щиро дякуємо!
