Професор Чарльз Камозі, фахівець із біоетики Католицького університету Америки, стосовно небезпек, пов’язаних зі штучним інтелектом, сказав: «Ще не пізно загнати цього джина в пляшку й уникнути найгірших наслідків цього нового винаходу».
В інтерв’ю для EWTN News від 15 серпня 2025 року він нагадав: «Лев XIV раніше попереджав, що ШІ може негативно вплинути на розвиток молоді й сприяти втраті того, ким ми є як людські істоти». Науковець зазначив, що новий папа «прийняв своє нинішнє ім’я, щоб нагадати про Лева XIII, який сам боровся з наслідками промислової революції кінця ХІХ століття, що повністю змінила культуру».
За словами біоетика, «ми зараз переживаємо подібний технологічний зсув, який повністю змінить культуру». Професор запитує: «Як ми відреагуємо?»
За його ствердженням, «ШІ вплине майже на кожен аспект нашої культури» і «люди часто не можуть зрозуміти, чи розмовляють вони з людиною, чи з чат-ботом».

Проф. Чарльз Камозі
«Рівень плутанини з цього питання викликає велике занепокоєння», зазначає професор. Ми повинні усвідомлювати, що люди принципово відрізняються від LLM («велика лінгвістична модель», сформована великою кількістю даних, що дозволяє генерувати текст і виконувати завдання обробки природної мови). «Ми — плоть і кров, створені на образ і подобу Бога, з душею, що відображає стосунки, яких чат-бот ніяк не може мати». Зіткнувшись із «тривалою епідемією самотності, люди вже ризикують втратити свою сутність», — наголосив католицький науковець.
Якщо хтось живе узалежненим від свого смартфона — така людина вже не здатна до справжнього спілкування, не має друзів, які б чесно відповіли на його запитання, каже професор Камозі. Як наслідок, така людина стає «вразливою до дуже красномовного чат-бота». Відтак чат-боти зі штучним інтелектом не лише «входять у цю порожнечу, але й роблять це таким способом, який імітує потребу, що її маємо всі ми: близькості, інтимності, когось, хто піклується про нас».
Камозі зазначив, що Церква вже деякий час займається цим питанням у робочих групах з питань штучного інтелекту. Він додав, що «Церква випереджає загальну культуру в цьому питанні, оскільки ці групи існують вже кілька років». Він навів документ Ватикану «Antiqua et nova: замітка про взаємозв`язок між штучним інтелектом та людським інтелектом» (січень 2025) як католицьке джерело в темі штучного інтелекту. «Я підозрюю — хоча й не знаю напевно, — що наш нинішній Святий Отець принаймні перебуває на ранніх стадіях підготовки чогось подібного», — додав науковець.
«Це не лише питання ШІ», каже професор Камозі, підкресливши, що дискусія про штучний інтелект пов’язана з «появою трансгуманізму — наукового й культурного руху, який виступає за трансформацію людської біології за допомогою технологій, що може призвести до розмивання меж між штучним та реальним світами».
«Ми перебуваємо у справді важливому культурному моменті — коли друга промислова революція вже за крок від того, щоби стати реальністю. Слава Богу, що у нас є хтось такий як Папа Лев, щоби провести Церкву через цей час», — сказав американський біоетик.
Він вказав на гучні заяви про те, що ШІ нарешті допоможе людям перестати працювати. Натомість робота є «невід’ємною частиною людського досвіду», підкреслив католицький біоетик: і роботу, і працівників потрібно захищати.
«Ще не пізно повернути джина в пляшку. Ми повинні створити культуру, яка формує ШІ для служіння людям, а не навпаки», — підсумував професор Чарльз Камозі.