Представляючи 4-й розділ Догматичної конституції Другого Ватиканського Собору про Церкву, присвячений мирянам, Святіший Отець нагадав про однакову гідність усіх Божих дітей і підкреслив: щоб наповнювати світ Христовим духом, незамінною є саме місія мирян.
«Отож є один обраний Божий народ: “один Господь, одна віра, одне хрещення” (Еф 4,5); є спільна гідність членів через їхнє відродження у Христі, спільна синівська благодать, спільне покликання до досконалості — одне спасіння, одна надія і неподільна любов». Цю цитату 32‑го пункту Догматичної конституції про Церкву Lumen gentium Папа Лев XIV прочитав на початку катехизи для учасників загальної аудієнції 1 квітня 2026 р., напередодні Пасхального Тридення. Він зауважив, що ця цитата прекрасно «представляє велич християнського стану», пише Vatican News.
Гідність і свобода Божих дітей
Представляючи протягом цього року спадщину Другого Ватиканського Собору, останні тижні Святіший Отець говорить про Церкву в світлі згаданого документа. Цього разу він зупинився на розділі, що присвячений мирянам. Ця частина у позитивному ключі пояснює природу й місію мирян — після того, як століттями їх визначали просто як тих, «хто не належить до духовенства чи богопосвячених».
«Перш ніж говорити про будь-які відмінності у служінні чи стані життя, Собор стверджує рівність усіх охрещених. Конституція не хоче, щоб забували про те, що вже було зазначено в розділі про Божий народ, а саме: що станом месіанського народу є гідність і свобода Божих дітей», — сказав Лев XIV.
Хрещення — основа місії
Папа зауважив: що більшим ж дар, то більшими є зобов’язання. Тому Собор, поряд із гідністю, підкреслює також «місію мирян у Церкві та в світі».
Про те, в чому її підвалини й у чому полягає ця місія, Собор навчає: «Під іменем мирян слід розуміти всіх, хто вірує у Христа — окрім членів священних санів та чернечого стану, потвердженого Церквою, — тобто християн, які, включені в Христове Тіло через хрещення, становлять Божий народ і, маючи свою частку у Христовому священницькому, пророчому і царському служінні, згідно з нею здійснюють місію всього християнського народу в Церкві та світі» (LG31).
«Отже, святий Божий народ ніколи не є безформною масою, а є Христовим тілом — або, як казав Августин, Christus totus. Це органічно структурована спільнота, що ґрунтується на плідному взаємозв’язку між двома формами участі у священстві Христа: загальним священством вірних та богослужбовим священством. Силою хрещення миряни беруть участь у тому самому священстві Христа», — підкреслив Лев XIV. У цьому контексті він згадав св.Йоана Павла ІІ, який в Апостольському напоумленні Christifideles laici писав, що «Собор, із його надзвичайно багатим доктринальним, духовним і душпастирським спадком, присвятив надзвичайно чудові сторінки природі, гідності, духовності, місії та відповідальності мирян. А Отці Собору, відгукуючись на заклик Христа, закликали всіх мирян, чоловіків і жінок, трудитися в його винограднику».
Церква, що виходить назовні
Святіший Отець зауважив, що так його попередник нагадував про апостольську місію мирян, якій Собор присвятив також окремий документ — Apostolicam actuositatem. Однак, додав Лев XIV, «розлоге поле мирянського апостольства не обмежується простором Церкви».
«Церква фактично присутня повсюди, де її діти сповідують і свідчать Євангеліє: у середовищах праці, в громадянському суспільстві та в усіх людських стосунках, там, де вони своїми рішеннями виявляють красу християнського життя, яке вже тут і тепер є передвісником справедливості й миру, що досягнуть повної досконалості в Божому царстві», — сказав Папа. Світ, як повчає Собор, потребує, щоб його пронизував Христовий дух, — і це можливо «лише завдяки внескові, служінні та свідченню мирян».
«Ідеться про запрошення бути тією ‘Церквою, що виходить’, про яку говорив нам папа Франциск: Церквою, втіленою в історії, завжди відкритою на місію, в якій усі ми покликані бути учнями-місіонерами, апостолами Євангелія, свідками Божого царства, носіями Христової радості, яку ми зустріли!» — наголосив Лев XIV, підсумовуючи катехизу. На завершення він побажав, щоб Великдень, до відзначення якого ми готуємося, «оживив у нас благодать бути — як Марія Магдалина, як апостоли Петро та Йоан — свідками Воскреслого».


фінансово.
Щиро дякуємо!