Демократія опинилася під загрозою через посилення хвилі популізму, — вважає кардинал-номінант Жан-Клод Оллеріш, голова Комісії єпископатів ЄС (COMECE).
Він переконаний, що прості відповіді, які дають популісти, не розв’яжуть складних проблем, а призведуть до того, що люди будуть ще сильніше розчаровані.
— Позиція Церкви цілком ясна: ми проти популізму, ми за права людини, ми за демократію. А демократія перебуває під загрозою, бо цивілізація змінюється, — підкреслив ієрарх в інтерв’ю для тижневика «The Tablet».
Єпископ-номінант пояснив, що темп змін, викликаних оцифруванням, зроджує запитання про те, як демократія зможе функціонувати в майбутньому.
— Популізм дуже небезпечний у тому розумінні, що більше вже запитань не ставиться. Він дає дуже просту відповідь, а прості відповіді сьогодні популярні. Набагато тяжче уявити складну ситуацію і знайти складне розв’язання, — так оцінює архієпископ Люксембурзький.
Такі рішення, які пропонує популізм, «не встоять і не витримають випробувань, оскільки дійсність набагато складніша», каже він. «Тому це дуже, дуже небезпечний момент в історії демократії. А якщо зазирнете в історію, то століття прав людини і часи демократії і ній дуже рідкісні… Тому я вважаю, що Церква повинна мати дуже чітку позицію» в цьому питанні.
Знаками великих змін кардинал-номінант вважає прихід до влади крайньої правої партії Північної ліги в Італії, а також хаос, викликаний брекзітом і зростанням сил популістських політиків у Великій Британії.
— Коли дивишся зовні на те, що діється в Об’єднаному Королівстві, цього вже не виходить зрозуміти. Прем’єр проти парламенту, втрата парламентарної більшості, нескінченні дискусії. Парламент, який не хоче брекзіту без угоди з ЄС, але також не бажає угоди з ЄС. Усе це сильно дезорієнтує, навіть якщо дивитися на все з позиції найкращих намірів, — зауважив архієпископ Оллеріш.
Як сам особисто противник брекзіту, він нині висловлюється за вшанування волі британців, вираженої в референдумі 2016 року. Однак, на його переконання, обов’язково потрібно створити умову з ЄС, оскільки жодна європейська країна не повинна бути «покарана чи маргіналізована», бо це суперечить «європейській ідеї».
Брекзіт без угоди з ЄС був би, на його думку, однаково кепський і для Євросоюзу, і для Британії, а також «для людей найубогіших».
— Бо багаті завжди знайдуть собі раду, зате бідні страждають через це. Думаю, що в політиці ми повинні більше зосередитися на убогих, ніж на багатих, — скзаав 61-річний ієрарх.
Він похвалив пропагований Франциском у Церкві «шлях розпізнавання», оскільки дійсність «не чорна чи біла, є багато нюансів поміж ними». «Ми повинні бачити дійсність і зустріти в ній Бога. Це не обмежується великими літургіями, хоч я дуже їх люблю», — зізнався голова СОМЕСЕ. Не зустрічаючи Бога у щоденному життя, ми зазнаємо зісвіччення, а «інколи найконсервативніший підхід до християнства може бути якнайбільш зісвічченим».
Літургія особливо важлива для молоді, яку приваблюють традиційні прояви католицизму, що проявляється зокрема у «старому ритуалі Меси». «Дуже часто літургія є єдиним місцем, де вони зустріли Бога. Тому вони хочуть зберегти це місце», — пояснює архієпископ Люксембурга, порівнюючи старий обряд з «опущенням літургійної завіси», за яким люди почуваються добре. При цьому, зазначає кардинал-номінант, «Бог більший за простір, у якому ми Його зустріли». Тому потрібна «більша духовна свобода».
На думку першого люксембурзького кардинала в історії, опір Папі Франциску з боку консерватистських і традиціоналістських кіл походить від людей, які мислять у «замкненій системі», дивляться в минуле, а водночас втягнуті у модну нині течію «політики автентичності».
Сам ієрарх вважає мислення в замкненій системі «дуже небезпечним». Коли хтось «просто потребує певної ідентичності, щоб бути щасливим», то коли настає якась зміна, «він одразу відчуває загрозу». Після «зміни одного елементу валиться вся будівля», тому той, хто мислить у замкненій системі, «не може допустити ані найменшої зміни, бо тоді вся система падає». Тим часом, «якщо можна прийняти те, що наша сутність завжди різноманітна», то «легше прийняти зміни».
Папа, вказав архієпископ Оллеріш, «не мислить у замкнених системах», а «кладе Євангеліє на стіл і каже, що ми всі маємо йти разом, синодальним шляхом, щоби прийняти наслідки цього Євангелія».
— Ми всі потребуємо навернення, почувши Євангеліє. І якщо погодимось на особисте навернення, до якого покликані, то, думаю, подолаємо чимало проблем, — закінчив кардинал-номінант.
фінансово.
Щиро дякуємо!
