Міжнародний біблійний коментар. Том 3. Повчальні та пророчі книги
Книга Іова
Роланд І. Мерфі
ПЕРШЕ ПРОЧИТАННЯ
Пролог та епілог
Пролог описує ситуацію на двох рівнях: щó відбувається на землі і щó відбувається на небі. На землі – чоловік на ймення Іов зображений як святий, «щирий і праведний» (1,1), богобоязкий і перейнятий поведінкою членів своєї сім’ї. На небі – сатана ставить під сумнів праведність Іова і пропонує випробування: позбавити його всього, чим той володіє. Бог погоджується. Дія повертається на землю, і хвиля катаклізмів торкається всього, що має Іов, включно з його дітьми. Його відповідь? – Ці безсмертні слова: «Бог дав, Господь і взяв. Нехай ім’я Господнє буде благословенне!» (1,21), і автор чітко занотовує, що Іов не згрішив. Однак сатана не задоволений, бо самого Іова пошкодували. Тому Бог дає згоду на друге лихо – тілесну хворобу. Іов із незворушністю приймає сильні слова своєї дружини: потрібно приймати від Бога як зло, так і добро, і вдруге автор заявляє, що Іов не промовив нічого безбожного. Про його нещастя скоро стає відомо всім, і до нього приходять троє друзів, щоб висловити свою підтримку. Мовчання – не менше семи днів – їхня єдина сповнена страху реакція, бо вони не здатні вимовити й слова, лише сидіти поряд для розради. Саме в цей момент (гл.3) Іов виголошує свою знамениту ламентацію. Вона спровокує низку дебатів, у яких прозвучить навіть голос самого Господа Бога (38, 1–41, 26).
ДРУГЕ ПРОЧИТАННЯ
Іов 1–2: Пролог
У перших рядках (1, 1-5) ми чітко бачимо доброчесність Іова: він безневинний та праведний. Як це притаманно для біблійних уявлень, він благословенний у спосіб, що нагадує стародавнього семітського патріярха: величезна кількість овець та верблюдів, волів та ослів. Його чисте сумління проілюстроване жертвоприношеннями за своїх дітей на випадок, якщо вони згрішили і «зневажили Бога в серці своєму» (букв., з євр. barakh «благословляти» – це евфемізм для «проклинати», коли це слово вживається щодо Бога; пор. 1,11; 2,5.9).
Раптове перенесення дії до небесного двору пришвидшує хід подій. Ягве (це священне ім’я вжите тільки в пролозі та епілозі і у вступі до Божих промов у 38,1 та 40,1) збирає «синів Божих», членів небесного суду, що виконують його накази. Серед них присутній «сатана», чия функція стає зрозумілою з його безпосередньої розмови з Господом. Його місія – наглядати за землею. Що він думає про слугу Ягве Іова? Чесноти останнього Господь описує тими ж словами, що й у в. 2. Тоді ж звучить одне з найважливіших у Біблії запитань, яке походить із уст сатани: «Хіба даремно Іов боїться Бога?». І сатана наполягає далі: «Хіба ти не огородив його та його дім, і все його майно навколо?». Іншими словами: хто б за таких умов не боявся Бога? Це фундаментальна проблема житті: чи щирою є чиясь любов до Бога? Чи немає для неї умов або обмежень, як вказував св. Бернард Клервоський (Про любов Божу, гл. 8–9)? Згідно зі святим Бернардом, першим ступенем є наша любов до себе заради нас самих, наших власних інтересів. Вона може поширюватися на любов до ближнього. Потім існує не-зацікавлена любов, та, яка не прагне щось отримати. Це любов третього ступеню: любов до Бога не заради себе, а заради Бога. Куди ж віднести Іова? Тому сатана пропонує випробування: забрати все, чим Іов володіє, і він прокляне (знову евфемізм, «благословляти») Господа в лице. Союз або парі укладено, але особу Іова чіпати не можна.
Уривки із книги «Міжнародний біблійний коментар. Том 3. Повчальні та пророчі книги»
Видавництво: Свічадо
Рік видання: 2018
Формат:175х245
Палітурка: тверда
Кількість сторінок: 632
Ціна: 299,00 грн
Видано третій том українського перекладу Міжнародного біблійного коментаря, підготовленого за однотомним виданням The International Bible Commentary. Загалом перші три томи містять ґрунтовні пояснення Книг Старого Завіту. Третій том складається з пояснення повчальних та пророчих книг Старого Завіту: Книга Пісня Пісень, Книга Іова, Книга Псалмів, Книга Сираха, Книга Пророка Єремії та інші.
Перші два томи складаються з трьох частин. Перша частина містить загальні статті, які можуть служити загальним вступом до біблійної проблематики загалом. У другій частині зібрано коментарі до усіх книг Святого Письма Старого і Нового Завіту. Третю, останню частину книги становлять тексти, що стосуються вибраних душпастирських питань і їхнього висвітлення у Біблії.
Особливістю українського видання є те, що воно виходить у шести окремих томах. Така форма вимагала деяких змін у структурі книги. За погодженням із міжнародною редакцією видання The International Bible Commentar, в українській версії кілька оригінальних статей замінено текстами, які більше пасують українським читачам Коментаря або стосуються проблематики, важливої для читачів в Україні. Так, наприклад, у першому томі замінено іншою статтю Біблія і літургія, враховуючи реалії богослужіння Східних Церков, та додано статтю про переклади Біблії церковнослов’янською та українською мовами.
Автори статей оригінального видання використовували ті переклади Святого Письма, які вживають у їхніх церковних спільнотах, українська ж версія базована на Біблії в перекладі о.Івана Хоменка.
Кожен коментар поділено на дві основні частини: «Перше прочитання» і «Друге прочитання». Для того, щоб якнайкраще скористати з коментаря, біблійний текст варто прочитати двічі. Перше прочитання — швидке, для того, щоб окинути оком біблійну книгу загалом. Друге прочитання — це прочитання повільне, коли біблійну книгу «засвоюють» потрохи, «приправляючи» загальне вивчення змісту деталями, через які біблійні автори вперше відкрили для себе дивовижну присутність Бога у своєму житті.
Наше видання принесе велику духовну користь не лише священикам, семінаристам, богопосвяченим особам, а й всім небайдужим мирянам, які прагнуть більше пізнати Бога через Його слово.
Де придбати:
1.Скориставшись послугою «Книга-поштою»: а/с 808,м. Львів, 79008;
2.За допомогою електронної пошти: bookshop@svichado.com;
3.На сайті «Свічадо».
4.За телефоном (032)235-73-16;
5.У крамницях «Свічада»: м. Львів, вул. Лисенка, 2; м. Київ, вул. Покровська, 6, ст.м. «Контрактова площа».
Запитуйте також у парафіяльних крамницях.
фінансово.
Щиро дякуємо!
