Культура

Як зображали смерть великі художники

03 Листопада 2022, 10:05 2695

Художників століттями цікавила тема смерті, а приводом для роздумів були ситуації з їхнього життя, суспільні події, загроза війни, страх…

І хоча стиль їхніх творів різний, їх об’єднує рівність усіх людей перед лицем останніх у житті подій.

 

Смерть на картинах

На полотнах великих художників смерть, судний день чи похорон іноді зображені прямо, а іноді — дещо завуальовано. Але всіх їх об’єднує один мотив: memento mori.

 

1.«Смерть скнари», Ієронім Босх

Картина приблизно 1500 року показує чоловіка при смерті. У його узголів’ї сидить ангел-хранитель, який намагається спрямувати його увагу на хрест. Однак погляд чоловіка скерований на смерть, яка стоїть у дверях. Його руки простягнуті до мішка з грошима, який йому подає потворна постать.

 

Ієронім Босх, «Смерть скнари» (1490-1500 рр.), олія на дошці, Національна галерея мистецтв, Вашингтон.

 

2.«Тріумф смерті», Пітер Брейгель Старший

Художником написав цей твір у 1562 р., за сім років до смерті. На першому плані — смерть веде своє кістляве військо. Вона руйнує життя, що трапляється на її шляху. Шляхта, селяни, кардинали — усі для неї рівні. Ймовірно, художник посилається на політичну ситуацію в Нідерландах, яка передувала 80-річній війні (1568-1648).

 

Пітер Брейгель Старший, «Тріумф смерті» (бл. 1562 р.), олія на дошці, Музей Прадо, Мадрид.

 

3.«Святий Ієронім», Караваджо

Твір 1608 р. у стилі бароко не є типовою розповіддю про смерть, хоча на неї вказує один з елементів — людський череп. Картина, написана на Мальті, була натхненна біблійними текстами, але на портреті, імовірно, зображений Маласпіна — командувач папським флотом і замовник картини.

 

Караваджо, «Святий Ієронім» (1606 р.), олія на полотні, конкатедра св. Йоана у Валлетті.

 

4.«Смерть і життя», Ґустав Клімт

Цю картину художник писав протягом восьми років і закінчив у 1916 р. Твір витриманий у барвистому стилі, відмінному від того, як зазвичай зображається смерть. Самотній виснажений скелет на картині Клімта ніби протиставлений різнокольоровим людським фігурам, що сплелися в обіймах.

 

Густав Клімт, «Смерть і життя» (1910-1915 рр.), полотно, олія, Музей Леопольда, Відень.

 

5.«Покладення Христа у гріб», Караваджо

Картина, призначена для каплиці філіппінського храму в Римі. Темне тло позбавлене деталей, щоб не відволікати увагу від головної сцени. Свідками подій є св. апостол Йоан і св. Никодим, Божа Мати, Марія Клеопова та Марія Магдалина. Покладення у гріб відтворювали й інші художники, зокрема Рубенс.

 

Караваджо, «Покладення Христа у гріб» (бл. 1602-1603 рр.), полотно, олія, Ватиканська пінакотека.

 

6.«Смерть Паганіні», Едвард Окунь

Твір польського символіста, який живе в Італії, натякає на легенду про скрипаля-віртуоза, який продав свою душу дияволу в обмін на талант. Інша етимологія — це історія про композитора Тартіні, який написав сонату після того, як йому наснився диявол, що грав на скрипці.

 

Едвард Окунь, «Смерть Паганіні» (1898 р.), полотно, олія, Національний музей у Любліні.

 

7.«Смерть Марії», Караваджо

Картина створена на замовлення босих кармелітів, але не сподобалася замовникам і її придбав світський покупець. Твір натякає на апокрифічний сюжет — «Золоту легенду», згідно з якою в день смерті Марії апостоли, розсіяні по світу, дивним чином опинилися біля Її ложа в Єрусалимі.

 

Караваджо, «Смерть Марії» (1605-1606 рр.), полотно, олія, Лувр.

 

8.«Воскресіння Лазаря», Рембрандт

Картина нідерландського художника, написана 1630 р. на підставі євангельських розповідей. У центрі розташовані Ісус і Лазар, що встає із гробу. Свідки події — Марія та ще кілька людей.

 

Рембрандт, «Воскресіння Лазаря» (бл. 1630-1632 рр.), олія на дубовій дошці, Музей мистецтв округу Лос-Анджелес.

 

9.«П’єта» (за Делакруа), Вінсент Ван Ґоґ

Картина створена 1889 р., коли художник перебував у психіатричній лікарні на території старого монастиря і спілкувався з монахинями, які надавали йому духовну підтримку. «Побожні думки часто втішають мене у моїх стражданнях», — писав він у листах.

 

Вінсент Ван Ґоґ, «П’єта (за Делакруа)» (1889 р.), полотно, олія, Музей Ван Ґоґ а.

 

10.«Страшнний суд», Мікеланджело

На створення фрески в Сикстинській капелі знадобилося сім років. На ній зображені ангели, які тримають хрест, терновий вінець, стовп, біля якого бичували Ісуса, і спис. У центрі — Господь Ісус і Богородиця. Постаті одягнені в шати, що символізують віру, надію та любов.

 

Мікеланджело, «Страшний суд» (1536-1541 рр.), фреска в Сикстинській капелі, Ватикан.

 

Переклад CREDO за: Йоланта Токарчик, Aleteia

Повна або часткова републікація тексту без письмової згоди редакції забороняється і вважається порушенням авторських прав.

Інші статті за темами

ПЕРСОНА

МІСЦЕ

← Натисни «Подобається», аби читати CREDO в Facebook

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.

Ми працюємо завдяки вашій підтримці
Шановні читачі, CREDO — некомерційна структура, що живе на пожертви добродіїв. Ваші гроші йдуть на оплату сервера, технічне обслуговування, роботу веб-майстра та гонорари фахівців.

Наші реквізити:

monobank: 5375 4141 1230 7557

Інші способи підтримати CREDO: (Натиснути на цей напис)

Підтримайте фінансово. Щиро дякуємо!
Напишіть новину на CREDO
Якщо ви маєте що розказати, але початківець у журналістиці, і хочете, щоб про цікаву подію, очевидцем якої ви стали, дізналося якнайбільше людей, можете спробувати свої сили у написанні новин та створенні фоторепортажів на CREDO.

Поля відмічені * обов'язкові для заповнення.

[recaptcha]

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

The Coolest compilation of onlyfans porn tapes on PornSOK.com Immediate Unity