PL Підтримати

Архів записів

Хочеш глибших стосунків з Ісусом? Позбудься цього гріха

У духовному житті, як і в будь-якій іншій сфері, легко втратити зосередженість на справді важливому. На жаль, ми можемо обманювати себе, думаючи, що живемо доброчесно, хоча насправді ми далекі від цього — а диявол робить усе можливе, щоб тримати нас у темряві. Крім того, ми можемо піддатися спокусі думати, що знаємо все, і що наші думки — єдино правильні і важливі. Італійський священник Лоренцо Скуполі намагався дістатися самої суті духовного життя. У своїй класичній праці «Духовна боротьба» він пояснив, який саме гріх слід подолати насамперед, щоб очистити душу.  Скуполі називає...

09 Березня, 11:39 3788 Поради

Совість у житті святих Томаса Мора і Джона Фішера

Мій найулюбленіший фільм — класична оскароносна стрічка 1966 року «Людина на всі часи» про життя святого Томаса Мора, роль якого виконав Пол Сколфілд.  В одній зі сцен Мор розмовляє зі своїм попередником на посаді лорда-канцлера, кардиналом Томасом Вулсі, архієпископом Йоркським. Кардинал просить Мора про допомогу у написанні листа до Святого Престолу щодо бажання короля Генріха VIII розлучитися з королевою Катериною Арагонською заради одруження з Анною Болейн. Бачачи небажання Мора допомогти, Вулсі каже йому: «Мені вас шкода, Томасе. Якби ви могли чітко бачити факти, без цієї жахливої...

22 Червня, 11:00 3281 Погляд

Чи можна довіряти своїй совісті?

У XVI столітті двоє знаменитих духовних лідерів, Мартін Лютер і святий Томас Мор, стояли по різні боки релігійних дебатів свого часу. За іронією долі, спиралися вони на один і той самий принцип: звернення до совісті. Лютер помер поза Католицькою Церквою, бо твердив, що його совість змусила його виступити проти Церкви. Мор загинув мученицькою смертю, бо наполягав, що совість не дозволяє йому виступити проти Церкви. Сьогодні серед католиків та людей загалом дедалі частіше лунає заклик до совісті, особливо щодо суспільно спірних питань. Проте, як це було і за часів Лютера, висновки, зроблені...

12 Січня, 13:10 2110 Питання-відповідь

«Не суди мене»: що не так із цими словами?

«Не суди мене». Всі ми це чули. Можливо, ми навіть казали це. За цими словами неминуче йде: «Ти робиш своє. Я робитиму своє». Або ще гірше: «У мене своя правда, у тебе — своя». Перша фраза змушує мене сміятися, друга — хитати головою. Однак у позиції, яка лежить в основі цих висловлювань, криється корисна чеснота. Надто осудливе ставлення, принаймні для мене, це «милиця». Я засуджую інших, щоб відвернути увагу від власних недоліків. Я схожий на чарівника з країни Оз, який ховається за завісою і несамовито тягне важелі, щоб відволікти вас, щоб ви не помітили, який я зарозумілий і...

20 Грудня, 10:03 2779 Погляд

Добрі люди. Їм хіба що німб трохи тисне…

Вступом до цієї теми може бути історія одного егоцентрика, який прийшов до лікаря зі скаргами на болі голови. Лікар, обстеживши його, запитав: «Ви відчуваєте неприємний біль біля лоба?» — «Так», — відповів той. «І пульсацію болів у потилиці?» — «Так». «І гострий біль по боках?» — «Так». Лікар відповів: «Ваш німб надто сильно натягнутий». Факт, що майже кожний у наші часи вірить, що має німб. Якщо він не виростає з чеснот, то принаймні походить від шампуні. Марк Твен колись сказав: «Коли я думаю про те, як багато неприємних людей пішли — як мені казали — до неба, то почуваюся спонукуваним...

04 Липня, 15:58 3240 Роздуми

Як розрізнити, чи я скоїв легкий гріх, чи тяжкий?

ЗАПИТАННЯ: Як мені розібратися, чи я скоїв гріх легкий, чи тяжкий? Так, ми маємо церковні заповіді, знаємо сім головних гріхів, але в голові у деяких випадках повний безлад. Хіба щоразу йти до священика із запитанням, чи я можу приступати до Причастя? Відповідає о. Пьотр Павлюкевич. — Вочевидь джерело морально правильної поведінки для католика — це Святе Письмо, Заповіді Божі, життя святих і пророків, а насамперед, звісно, життя самого Христа. Наслідувати Христа — говорити те, що Він говорив, чинити те, що Він чинив, і уникати того, чого Він не...

01 Вересня, 17:49 15406 Питання-відповідь

Чи совість може помилятися?

Особа завжди має прислухатися до голосу своєї совісти, який щось певно дораджує. Однак ці судження можуть бути й помилковими, і дуже часто не без вини самої людини. Зло, вчинене через ненавмисний брак знання, не ставиться за провину, хоча все одно залишається злом. Тому треба дбати про те, аби виправляти совість від її помилок.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

01 Квітня, 16:27 2800 Компендіум

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

Надіслати