PL Підтримати

Архів записів

Яке місце займає людська свобода у Божому задумі спасіння?

Через первородний гріх наша свобода стала немічна, і неміч ця зробилася ще тяжчою через подальше нагромадження гріхів. Але Христос «нас визволив на те, щоб ми були свобідні» (Гал. 5, 1). Святий Дух своєю благодаттю провадить нас до духовної свободи, щоб зробити з нас своїх добровільних помічників у Церкві та світі.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

01 Квітня, 15:44 2160 Компендіум

Коли було встановлене це Святе Таїнство?

Воскреслий Господь установив це Таїнство, коли ввечері в день Пасхи явився Своїм апостолам і сказав їм: «Прийміть Духа Святого! Кому відпустите гріхи – відпустяться їм, кому ж затримаєте – затримаються» (Йо. 20, 22-23).  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

30 Березня, 14:26 2345 Компендіум

Що таке переєстествлення?

Переєстествлення означає перетворення всієї сутности хліба на сутність Тіла Христового, а всієї сутности вина – на сутність Його Крови. Ця переміна відбувається під час євхаристійної молитви завдяки дієвості Христового слова і дії Святого Духа. При цьому всі доступні для чуттів характеристики хліба та вина, тобто «євхаристійних видів», лишаються незмінні.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

26 Березня, 11:34 3109 Компендіум

Які наслідки Миропомазання (Конфірмації)?

Наслідком Миропомазання є особливе зішестя Святого Духа, як і в день П'ятдесятниці. Це зішестя Святого Духа витискає на душі незгладимий знак і зумовлює зростання одержаної в Хрещенні благодаті; глибше закорінює нас у Божому синівстві; ще тісніше пов'язує нас із Христом і Його Церквою; зміцнює в душі дари Святого Духа; дарує особливу силу, щоб свідчити християнську віру.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

26 Березня, 10:08 2998 Компендіум

Який головний жест обряду Миропомазання (Конфірмації)?

Головний жест обряду Миропомазання – помазання святим миром (олією, змішаною з пахощами, що її освятив єпископ). Виконуючи помазання, священнослужитель покладає руки й промовляє сакраментальні слова, властиві обрядові. На Заході помазують чоло охрещеного і промовляють слова: «Прийми печать дарованого тобі Святого Духа». У східних Церквах візантійського обряду помазують також й інші частини тіла зі словами: «Печать дару Святого Духа».  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

26 Березня, 10:04 2784 Компендіум

Яке місце Святого Таїнства Миропомазання (Конфірмації) в божественному спасительному промислі?

У Старому Завіті пророки звіщали, що Святий Дух буде зісланий на очікуваного Месію та весь месіянський народ. Усе життя й уся місія Ісуса розгортаються в повному причасті Святого Духа. Апостоли одержують Святого Духа в день П'ятдесятниці і проголошують «величні діла Божі» (Ді. 2, 11). Вони передають через покладення рук новоохрещеним дар того самого Духа. Протягом століть Церква не переставала жити у Святому Дусі й передавати Духа своїм дітям.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів,...

26 Березня, 09:54 2647 Компендіум

Які є наслідки Хрещення?

Хрещення очищає від первородного гріха, від усіх особистих гріхів і звільняє від кари за них; Хрещення робить охрещеного причасником божественного життя Пресвятої Тройці через освячуючу благодать, благодать оправдання, яка єднає з Христом і Його Церквою; Хрещення робить людину причасником Христового священства і становить основу для сопричастя усіх християн та уділяє охрещеному богословські чесноти й дари Святого Духа. Охрещений назавжди належить Христові: він позначений незгладимою Христовою печаттю (характером).  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів,...

26 Березня, 09:41 2598 Компендіум

Які назви надають першому Святому Таїнству втаємничення?

Його назва – це, передовсім, «хрещення» – на означення головного обряду, за допомогою якого це таїнство виконують: «хрестити» (дослівно «баптізейн») означає «занурювати» у воду. Охрещуваний занурюється у смерть Христа і виходить з неї як «нове створіння» (2 Кор. 5, 17). Це таїнство називається також «купіллю відродження і відновленням Святого Духа» (Тит. 3, 5) або «просвітленням», бо охрещений стає «дитиною світла» (Еф. 5, 8).  Катехизм Католицької...

26 Березня, 08:59 2411 Компендіум

Чому Святі Таїнства потрібні для спасіння?

Для тих, хто вірить у Христа, Святі Таїнства потрібні для спасіння, хоч не всі вони дані кожному віруючому, тому що вони уділяють сакраментальні благодаті, прощення гріхів, божественне усиновлення, уподібнення до Христа Господа і належність до Церкви. Святий Дух зцілює і перемінює тих, хто їх приймає. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

25 Березня, 11:14 2270 Компендіум

Як Святий Дух діє у літургії стосовно Церкви?

У літургії здійснюється найтісніша співдія між Святим Духом і Церквою. Святий Дух готує Церкву до зустрічі з її Господом, нага­дує про Христа і являє Його християнському зібранню, уприсутнює й актуалізує Христове Таїнство, єднає Церкву в житті та місії Хри­ста і робить так, щоб у Церкві давав рясні плоди дар сопричастя. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

25 Березня, 10:46 2612 Компендіум

Яке діло в літургії виконує Христос?

У літургії Церкви Христос насамперед ознаменовує і виконує Своє пасхальне Таїнство. Даруючи апостолам Святого Духа, Спаситель доручив їм та їхнім наступникам владу звершувати діло спасіння за допомогою євхаристійної жертви і Святих Таїнств, в яких діє Сам Христос, уділяючи Свою благодать вірним усіх часів та народів. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

25 Березня, 10:41 2318 Компендіум

У який спосіб Бог Отець є джерело і мета літургії?

У літургії Бог Отець сповнює нас Своїми благословеннями у воплоченому, померлому й воскреслому заради нас Сині і вливає в наші серця Святого Духа. Одночасно з цим Церква прославляє Отця поклонінням, величанням та благодаренням і просить про дар Його Сина та Святого Духа. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

25 Березня, 10:37 2342 Компендіум

Що таке богопосвячене життя?

Це певний спосіб життя, визнаний Церквою. Це добровільна відповідь на особливе Христове покликання, якою богопосвячені особи цілковито віддають себе Богові й під дією Святого Духа прямують до досконалости любови. Для цієї посвяти обов'язковим є виконання євангельських рад. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Березня, 11:01 3060 Компендіум

Яких зусиль треба докладати для єдности християн?

Бажання відновити єдність усіх християн – це дар Христа і заклик Святого Духа. Воно стосується усієї Церкви і здійсню­ється наверненням серця, молитвою, братерським взаємопізнанням та богословським діалогом. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

23 Березня, 17:17 2165 Компендіум

Чому Церква є єдиною?

Церква єдина, тому що: має за початок і взірець Бога, єдиного в трьох особах, її засновником і главою є Ісус Христос, Який відновив єдність усіх народів у єдиному тілі; її душею є Святий Дух, що єднає усіх вірних через спільність у Христі. Вона має одну-єдину віру, живе тими самими Святими таїнствами, має одне-єдине апостольське спадкоємство, одну спільну надію і ту саму любов. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

23 Березня, 16:58 2296 Компендіум

Що таке харизми?

Харизми – це особливі дари Святого Духа, дані окремим особам для добра людей, для потреб світу й особливо для збу­дування Церкви, Учительський уряд якої покликаний розпізнавати ці дари. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

23 Березня, 16:47 3964 Компендіум

Чому Церква називається храмом Святого Духа?

Тому що Святий Дух перебуває в тілі, яким є Церква: у її Главі і в членах; крім того, Він будує Церкву в любові Божим Словом, Святими таїнствами, чеснотами і харизмами. «Чим є наш дух, тобто душа, для наших членів, тим Святий Дух є для членів Христа, для тіла Христового, яким є Церква» (св. Августин). Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

23 Березня, 16:42 2213 Компендіум

У який спосіб Церква є Христовим тілом?

Завдяки Святому Духові померлий і воскреслий Христос тісно поєднує зі Собою Своїх вірних. Таким чином віруючі у Христа, оскільки з'єднані з Ним передовсім у Євхаристії, поєднані між собою в любові, утворюючи одно тіло, Церкву, єдність якої здійс­нюється у розмаїтості її членів та служінь. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

23 Березня, 16:29 2102 Компендіум

У якому сенсі Божий народ бере участь у потрійному уряді Христа – як Священика, Пророка і Царя?

Народ Божий є учасником священичого уряду Христа, ос­кільки всі охрещені освячені Святим Духом на те, щоб приносити духовні жертви. Він причасний до Христового пророчого уряду, оскільки за допомогою надприродного чуття віри нерозривно при­єднується до неї, поглиблює її і засвідчує. Він причасний до Христового царського уряду своїм служінням, наслідуючи таким чином Ісуса Христа, Який, будучи Царем усесвіту, став слугою всіх, а особливо вбогих і стражденних. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

23 Березня, 16:19 2294 Компендіум

Як Христос і Його Дух діють у серці вірних?

Через Святі таїнства Христос передає Свого Духа членам Свого Тіла; подає благодать Божу, яка приносить плоди нового життя, життя в Дусі. Святий Дух є також і Учитель молитви. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 10:50 2370 Компендіум

Що чинить Святий Дух у Церкві?

Дух будує, надихає й освячує Церкву: як Дух Любови, Він повертає охрещеним Божу подобу, втрачену через гріх, й оживлює їх у Христі, даруючи Життя самої Пресвятої Тройці. Він посилає їх свідчити Христову Істину й упорядковує їх у їхніх діях, щоб усі приносили «плоди Духа» (Гал. 5, 22) Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 10:45 2438 Компендіум

Що стається в день П’ятдесятниці?

У день П'ятдесятниці, за п'ятдесят днів після свого Воскресіння, прославлений Ісус Христос щедро виливає Святого Духа і являє Його як Божу Особу, так що Пресвята Тройця вже вповні об'явлена. Посланництво Христа і Святого Духа стає Місією Церкви, посланої благовістити й поширювати таїнство Троїчного сопричастя. «Ми бачили світло істинне, ми прийняли Духа небес­ного, ми знайшли віру істинну: нероздільній Тройці поклоняємось, бо вона спасла нас» (візантійська лі­тургія, стихира вечірні П'ятдесятниці). Катехизм Католицької...

19 Березня, 10:40 2458 Компендіум

Який стосунок між Святим Духом і Ісусом Христом у Його земному посланництві?

Син Божий від самого Воплочення через помазання Святого Духа посвячений на Месію у своїй людській природі. Христос об'являє Святого Духа у Своєму навчанні, сповнюючи обітницю, дану Отцем, і виливає його на Церкву, яка народжується, «дму­хаючи» його на Апостолів після Свого Воскресіння. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 10:35 2241 Компендіум

Якою є дія Святого Духа у Марії?

У Марії Святий Дух сповнює усі сподівання і приготування Старого Завіту до приходу Христа. У неповторний спосіб Він сповнює її благодаттю і чинить плідним її дівицтво, щоб вона привела на світ воплоченого Сина Божого. Він робить її Матір'ю «всецілого Христа», тобто Ісуса як Голови і Церкви як Його тіла. Марія є разом із Дванадцятьма в день П'ятдесятниці, коли Святий Дух розпочинає «останні часи», являючи світові Церкву. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 10:22 2367 Компендіум

Що звершує Святий Дух у Йоані Хрестителі?

Святий Дух сповнює собою Йоана Хрестителя, останнього пророка Старого Завіту. Його дією Йоан посланий «приготувати Господеві народ прихильний» (пор. Лк 1, 17) і звіщати прихід Хри­ста, Сина Божого – Того, над Ким він бачив Святого Духа, що схо­див і перебував, Того, «Хто хрестить Святим Духом» (Йо. 1, 33). Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 10:15 2230 Компендіум

Що означає твердження, що Святий Дух «говорив через пророків»?

Пророками називали тих, котрі були натхнені Святим Духом, щоб говорити від імени Бога. Святий Дух доводить пророцтва Старого Завіту до цілковитого сповнення у Христі, таїнство Якого Він відкриває в Новому Завіті. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 10:09 2478 Компендіум

Які символи зображають Святого Духа?

Їх багато: жива вода, що витікає з пробитого серця Христового і втамовує спрагу охрещених; помазання оливою, яке є сакраментальним знаком таїнства миропомазання; вогонь, який перемінює все, чого торкається; хмара, непроглядна або осяйна, у якій об'являється Божа слава; покладення рук, через яке да­ється Святий Дух; голуб, який сходить на Христа і перебуває на Ньому у хрещенні. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 09:46 6037 Компендіум

Які є найменування Святого Духа?

«Святий Дух» – це власне ім'я третьої Особи Пресвятої Тройці. Ісус називає Його також Дух Паракліт (Утішитель, За­ступник) і Дух істини. Новий Завіт називає його, окрім того, Дух Христа, Дух Господній, Дух слави та Дух обітниці. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 09:40 2457 Компендіум

Чому посланництво Сина і посланництво Святого Духа нероздільні?

У неподільності Пресвятої Тройці ми розрізняємо Сина і Святого Духа, але не розділяємо їх. Споконвіку й до кінця віків Отець, посилаючи Свого Сина, посилає також і Святого Духа, що єднає нас з Христом у вірі, щоб ми, як усиновлені діти, могли кликати Бога «Отче» (Рим. 8, 15). Дух невидимий, але ми пізнаємо Його в Його ділах, коли Він об'являє нам Слово і діє у Церкві. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 09:34 2625 Компендіум

Що має на увазі Церква, коли проголошує: «Вірую в Духа Святого»?

Вірити у Святого Духа – значить визнавати Третю Особу Пресвятої Тройці, яка ісходить від Отця та Сина і є «рівнопоклоняємий і рівнославимий з Отцем і Сином». Святий Дух «посланий у наші серця» (Гал. 4, 6), щоб ми отримали нове життя синів Божих. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

19 Березня, 09:26 2596 Компендіум

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

Надіслати