Невідкладне і важливе завдання Церкви — це душпастирська турбота про людське сумління, про те, щоб його повернути, піклуватися про нього і зберегти, аби воно було освітлюване євангельськими цінностями.
«Сьогодні хотів би роздумати разом із вами над одним властивим аспектом вашого суддівського служіння, тобто над центральним місцем сумління, що, одночасно, є сумлінням кожного із вас і тих людей, справами яких ви займаєтесь». Так розпочав свою промову Папа Франциск у понеділок, 29 січня 2018 р., звертаючись до Декана, суддів, адвокатів та інших працівників і співробітників Римської Роти. Це один із трьох найвищих трибуналів Апостольської Столиці. Папа традиційно приймає працівників Римської Роти з нагоди інавгурації нового судового року. Їхню діяльність, зазначив Святіший Отець, можна назвати служінням задля миру сумлінь.
Франциск зазначив: розглядаючи подружні справи, перш ніж зробити висновок щодо дійсності чи недійсності подружнього союзу, вони, в деякому сенсі, стають експертами сумління вірних. Аби здійснювати таке відповідальне служіння, довірене Церквою, сказав Папа, вони повинні завжди просити Божої допомоги, виявляючи при цьому зв’язок між моральною впевненістю (до якої повинен дійти суддя, перш ніж видати вирок у якійсь справі) та простором свого сумління, відомого лише Святому Духові та Ним підтримуваного.
«Отож, завдяки світлу Святого Духа, вам дано можливість входити у священну сферу сумління вірних», — наголосив Папа. Питання сумління стало важливою темою для учасників двох останніх Синодів єпископів, про що свідчить посинодальне Апостольське напоумлення «Amoris laetitia».
Святіший Отець зазначив: сумління відіграє визначальну роль у вирішальних виборах, на які наважуються наречені, коли бажають вступити у співжиття в подружжі та закласти сім’ю. Церква, ніжна Мати, стараючись заспокоїти сумління своїх вірних, які потребують правди, побачила потребу запросити всіх тих, хто вершить свою діяльність у сфері подружжя та сім’ї, заново усвідомити необхідність допомагати нареченим у побудові та збереженні їхнього внутрішнього храму християнського сумління.
У цьому контексті Папа також згадав про те, що в останніх motu proprio, якими вніс поправки до подружніх процесів, він заохочує не лише пришвидшити ці процеси, але зробити їх справедливішими, вивчаючи причини, які призвели до краху подружнього співжиття. З іншого боку, в уже згаданому Апостольському напоумленні подано певні душпастирські напрямні щодо того, як допомогти нареченим без страху ввійти у процес розпізнавання та вибору майбутнього життєвого стану.
Надзвичайно необхідним є безперервний досвід віри, надії та любові, що дозволить молоді зі спокійним сумлінням обирати подружній стан, відкритий на дар продовження роду, в переконанні, що це є доброю новиною для Бога, для Церкви, для людства. Вселенський Архиєрей додав: останнім часом Церква замислюється над тим, як захистити молодь від марноти й оглушливого шуму тимчасовості, які змушують її відмовитись від прийняття тривалих і позитивних зобов’язань для індивідуального та спільного блага.
«Наскільки цінною та необхідною є душпастирська діяльність усієї Церкви, спрямована на відновлення, збереження та захист християнського сумління, освітленого євангельськими цінностями, — мовив далі Папа. — Це буде довга й непроста праця, що вимагатиме від єпископів та пресвітерів невтомної діяльності, аби просвічувати, захищати та підтримувати християнське сумління наших людей».
У цьому процесі важливою є вірність Божого народу Учительському урядові Церкви щодо фундаментальних повчань про подружжя та Євхаристію, як також уважність самої Церкви на психологічні та релігійні процеси усіх людей, покликаних до вибору подружнього та родинного життя. А тому слід звернути особливу увагу на дошлюбну катехизацію. У цьому контексті Святіший Отець вказав на те, що дбання про сумління вірних не є обов’язком лише Пастирів Церкви, але також місією та відповідальністю всієї церковної спільноти: священнослужителів та мирян.
«Віра є світлом, яке освітлює не тільки теперішнє, але й майбутнє: подружжя та сім’я є майбутнім Церкви і суспільства. Отож, необхідно сприяти постійному катехуменату, щоб сумління охрещених було відкрите на світло Святого Духа», — промовив Папа Франциск. Це допоможе вірним зрозуміти, що подружній союз є дійсним лише тоді, коли намір подружжя скерований на виконання волі Господа Бога та Церкви. На цьому шляху нареченим (згодом також і подругам) потрібна постійна підтримка єпископів та пресвітерів, а також інших людей, що задіяні в сімейному душпастирстві.
На закінчення Єпископ Рима підкреслив: тісний зв’язок між сферою сумління та подружніми процесами вимагає від працівників церковних трибуналів уникати обмеження суддівської справедливості виконанням бюрократичних обов’язків. Якщо церковні трибунали поступляться цій спокусі, то зрадять християнське сумління.
«Ми повинні не дозволити, щоби сумління вірних, які перебувають у труднощах стосовно свого подружжя, закрилося на шлях Благодаті», — сказав Папа. Він ще раз вказав на необхідність духовного супроводу вірних на цьому шляху та на потребу, щоби праця трибуналів відбувалась у надії та в шуканні правди. Бо лише таким чином визнання недійсності подружжя може визволити сумління.
За матеріалами: Радіо Ватикану, Radio Watykańskie
фінансово.
Щиро дякуємо!
