Коментарі до закликів Літанії до Пресвятого Серця Ісуса
У червні особливим чином вшановуємо Пресвяте Серце Ісуса і молимося Літанію, яка складається з 33 закликів. Пропонуємо коментарі до кожного заклику цієї молитви, щоби вона стала ще глибшою та свідомішою.
Серце Ісуса, доброти і любові повне
Серце Ісуса можна порівняти з океаном добра і любові, з посудиною, настільки повною, що в неї не поміститься вже жодна краплина.
Ми бачимо багато добра також і в людях. Людська доброта — це здатність робити іншим добро. Це проявляється в приязності, щедрості, жертовності, а також у терпеливості і в прощенні провин. Так що це цілий набір чеснот. Людина з добрим серцем почувається щасливою, коли може робити добро. Доброта людського серця — це дорогоцінна й жадана якість. Інші якості часто викликають захоплення, тоді як добро надихає та заохочує до любові.
Ось як ми розуміємо людську доброту; а що ж таке Божа доброта? Наші слова й поняття, які стосуються Бога, — тільки аналогії, нескінченно далекі від реальності порівняння. Божа доброта незмірна, вічна, нескінченна і незбагненна для нас. Найбільш видимим чином вона відкривається людям в Особі Ісуса Христа.
Можна сказати, що Бог передусім добрий. Не в тому сенсі, що Його доброта перевищує всі інші досконалості, — бо ж у Бога все однаково безконечне. Але в тому сенсі, що Його доброта найбільш очевидна в нашому житті.
У Старому Завіті Бог часто був Богом суворості. Тим не менш, є також багато прикладів зворушливої доброти. У Новому Завіті, однак, Божа доброта і любов повністю розкриті. Євангеліє — це ніщо інше як книга Божої любові. У ній, і в посланнях апостолів, якщо одне слово виражає Божу справедливість — наступні десять говорять про Його любов. Бог використовує таку педагогіку, бо нашим недосконалим розумом важко зрозуміти велич Його любові. Бог такий великий, а ми такі малі, що нам легше вірити в Його силу і справедливість. Тим часом усе, що зробив Бог, було зроблено з любові.
Добро й любов сяютьу кожному вчинкові Ісуса, в кожному з Його чудес, у більшості Його слів. Наш Господь — люблячий, доступний і смиренний. Він сказав про себе: «Я добрий Пастир» (Йн 10,11); «Я не прийшов судити світ, але щоби світ спасти» (Йн 12,47); «Щоб ви любили один одного так, як Я вас полюбив» (Йн 15,12); «Любіть ворогів ваших і моліться за тих, які кривдять вас» (Мт 6,27).
Ісус зробив перше чудо в Кані Галілейській на прохання Марії, яка, бувши з Ним протягом усього свого земного життя, добре знала доброту Серця свого Сина. Ісус ходив по палестинській землі, творячи добро. Коли Він зіткнувся з численними фізичними й моральними стражданнями — сказав: «Прийдіть до Мене всі струджені та обтяжені, і Я дам вам відпочинок» (Мт 11,28). Ісус не зробив чуда, коли просили знамення з небес, але Він ніколи не відмовлявся зцілювати хворих та очищати прокажених, коли Його просили про це і коли Він хотів явити тільки Божу любов і доброту. Ісус був добрий до всіх. Євангеліє згадує Його доброту до апостолів, чиї помилки Він терпів. Він був добрий до дітей, до ханаанянки й самарянки, до Магдалини і Никодима.
Христос навчав своїх учнів розуміння і любові. Жінкам, які плакали, коли Він ішов на Голгофу з хрестом, Він звелів плакати не над Ним, а над собою і над своїми дітьми (пор. 23,28). Ісуса завжди бачили таким добрим і лагідним, що ніхто не боявся Його.
Спасителю Добрий, який пройшов через свою земну батьківщину, чинячи все добре, і сказав: «Приклад дав Я вам, щоб і ви так робили, як оце Я вам учинив.» (Йн 13,15), — допоможи нам порвати з нашим егоїзмом і безкорисливо допомагати всім потребуючим.