Німецький католицький єпископ публічно заявив про свою підтримку видання книги з обрядами благословень для гомосексуальних пар.
Єпископ Петер Кольґраф з Майнца переконаний: не можна очікувати від усіх католиків з гомосексуальними нахилами того, що вони житимуть у чистоті, як цього вимагає вчення Церкви, а тому Церква повинна знайти до них такий пастирський підхід, який би враховував це.
«Досить багато таких людей належить до Церкви, і вони є побожними у найкращому розумінні цього слова», — написав єпископ у колонці для парафіяльної газети своєї дієцезії, яку також було опубліковано на офіційному сайті дієцезії 3 лютого 2021 року під заголовком «Не ігноруйте науку».
«Щодо вимог дотримуватися цнотливості: що це означає з точки зору людей, які відчувають статевий потяг до осіб своєї статі? Я думаю, мало хто з них вважає цю вимогу шанобливою і тактовною, бо, як ми знаємо з Катехизму, вони не обирають свої нахили самостійно».
Книгу з обрядами благословень гомосексуальних союзів під назвою «Paare. Riten. Kirche» («Подружжя. Обряди. Церква») друкує та поширює видавництво Bonifatiusverlag, пов’язане з архідієцезією Падерборн. У книзі також міститься передмова Людґера Шеперса, єпископа-помічника Ессенської дієцезії.
3 лютого 2021 року єпископ Кольґраф підтвердив, що його підлеглі брали участь у створенні цієї книги, а також що він особисто підтримував її видання. Він також зазначив, що йому відомо «про те, що вже існують різні форми благословення гомосексуальних союзів», і що вони будуть існувати надалі.
Єпископ Кольґраф — не перший ієрарх, що публічно закликає змінити вчення Церкви про одностатеві зв’язки. Подібні звернення також лунали раніше від єпископів Австрії. У травні 2020 року там було опубліковано книгу, присвячену тому, як гомосексуалісти можуть отримати офіційне благословення свого «шлюбу» у Католицькій Церкві. Один з її авторів назвав це відповіддю на запит літургійного комітету Конференції католицьких єпископів Австрії.
До німецьких єпископів, що раніше висловлювалися на підтримку благословень одностатевих союзів, належать кардинал Райнхард Маркс (Мюнхен), єпископ Франц-Йозеф Боде (Оснабрюк) та єпископ Генріх Тіммерерверс (Дрезден).
Єпископ Ґеорґ Бетцінґ, голова Конференції німецьких єпископів, у грудні 2020 року закликав внести зміни до того розділу Катехизму Католицької Церкви, що стосується гомосексуалізму.
Катехизм, затверджений святим Йоаном Павлом ІІ у 1992 році, твердить: «Спираючись на Святе Письмо, яке розглядає гомосексуальні дії як важкі спотворення, Церковна Традиція завжди проголошувала, що “акти гомосексуалізму за самою своєю внутрішньою природою є невпорядкованими”. Вони суперечать природному законові і виключають із сексуального акту дар життя. Вони не виникають із правдивого чуттєвого і сексуального взаємодоповнення. У жодному випадку вони не можуть бути виправдані».
«Немало чоловіків і жінок мають глибоко закорінені гомосексуальні нахили. Такий нахил, об’єктивно невпорядкований, для більшості з них є випробуванням. Таких людей треба сприймати з повагою, співчуттям і тактовністю. У ставленні до них слід уникати будь-яких ознак несправедливої дискримінації. Ці особи покликані виконати Божу волю у своєму житті і, якщо вони є християнами, долучити до жертви на Хресті Господа ті труднощі, з якими вони можуть зустрітися з огляду на свій стан».
У підсумку говориться: «Гомосексуальні особи покликані до цнотливості. Через чесноти панування над собою, які вчать внутрішньої свободи, інколи через підтримку безкорисливої приязні, через молитву і сакраментальну благодать вони можуть і повинні поступово й рішуче наближатися до християнської досконалості».
Раніше єпископ Бетцінґ припускав, що майбутня асамблея Синоду єпископів у Римі може допомогти впровадити ці зміни, що їх запропонували німецькі єпископи та прихильники «Синодального шляху» з усього світу. «Синодальний шлях» — це процес, що об’єднує мирян та єпископів для обговорення чотирьох питань: спосіб здійснення влади у Церкві, сексуальна мораль, священство та роль жінки у Церкві.
Прихильники внесення змін у вчення Церкви заявляють, що це необхідно у світлі «нових наукових доказів» про людську сексуальність. У грудні 2019 року групу медиків, теологів та спеціалістів з канонічного права було запрошено на спеціальний захід у Берліні, організований місцевим єпископатом. У підсумку цієї зустрічі її учасники заявили, що збираються наново переглянути церковне вчення про гомосексуалізм, сексуальну мораль загалом, таїнства священства і шлюбу.
У лютому 2021 року єпископ Кольґраф висловив припущення, що, оскільки Бог дозволив існування гомосексуальності у своєму творінні, це може свідчити про необхідність також прийняти форми його вираження.
«Мені важко думати про це, як про помилку у творінні, — сказав він. — Можливо, це просто показує нам розмаїття усього створеного Богом?»
Центральний комітет німецьких католиків, впливова організація мирян, що керує Синодальним шляхом спільно з Конференцією єпископів, ще у 2015 році опублікувала декларацію, в якій закликала до «нових літургійних форм, зокрема до благословення гомосексуальних партнерських стосунків» та «безумовного прийняття одностатевих союзів».
Отець Метью Шнайдер, священник з Легіону Христового та спеціаліст з моральної теології, у відповідь на це нагадав, що вчення Церкви містить принаймні два чітких твердження стосовно гріховності гомосексуалізму. «По-перше, шлюб — це союз лише між чоловіком та жінкою. По-друге, будь-які статеві зносини поза шлюбом — тяжкий гріх. Протягом 2000 років Церква була непохитною у цьому питанні».
«Наше служіння людям, що відчувають потяг до осіб власної статі, повинне бути розсудливим, спрямованим на підтримку їхнього життя у чистоті. Однак розсудливість не може заходити так далеко, щоб ми підтримували гріховні дії людей, спонукаючи їх до позашлюбних сексуальних зв’язків», — сказав він.
фінансово.
Щиро дякуємо!
