«Наша місія піклуватися про творіння, нести мир і примирення — це місія самого Ісуса, яку він нам довірив. Ми слухаємо крик землі та бідних, бо цей крик досяг серця Бога. Наше обурення — це Його обурення, наша праця — це Його праця».
Так сказав Папа під час Євхаристії, відслуженій на органічній фермі в Кастель Ґандольфо. Лев XIV відслужив її за новою формою Меси за захист творіння, повідомляє Vatican News.

Саме Бог зобов’язує нас діяти
Святий Отець наголосив, що саме Бог зобов’язує Церкву до позиції пророка — навіть коли це вимагає мужності протистояти руйнівній силі правителів світу цього. «Незнищенний завіт між Творцем і творіннями мобілізує наш розум і наші зусилля перетворити зло на добро, несправедливість на справедливість, а жадібність на єдність», — сказав Лев XIV.

Причина кризи — гріх
Папа зазначив, що для подолання екологічної кризи ми повинні, як і св.Франциск, заново відкрити, що то Бог є творцем усього й Він дав нам життя. Саме тому «Ассізький Бідняк» може називати творіння братом, сестрою та матір’ю. «Тільки споглядальний погляд може змінити наші стосунки з творінням і вивести нас з екологічної кризи, викликаної розривом наших стосунків із Богом, із ближнім і з землею через гріх», — додав Святіший Отець.
Папа наголосив, що ми повинні молитися за навернення багатьох людей — як у Церкві, так і поза нею, — які не усвідомлюють нагальної потреби піклуватися про наш спільний дім. Справді, багато стихійних лих частково викликані надмірною діяльністю людей та їхнім способом життя.

Наш надія — Ісус, Він контролює стихії
Розмірковуючи над євангельською розповіддю про бурю на озері, Лев XIV зазначив: страх учнів під час бурі відображає страх більшої частини людства.
«Однак у самому серці Ювілею ми визнаємо: є надія!» — сказав Папа. «Ми зустріли її в Ісусі, Спасителі світу. Він, знову як Учитель, заспокоює бурю. Його сила не руйнує, а творить; Він не знищує, а кличе до буття, даючи нове життя. І ми запитуємо: ‘Хто це такий, що навіть вітри та море слухаються Його?’» (Мт 8,27). Здивування, виражене цим запитанням, — це перший крок, який дозволяє нам звільнитися від страху».

Сила Ісуса перевершує сили, які викликають наш страх
Святий Отець зазначив, що євангеліст Матей описує бурю як «потрясіння». Цей самий термін — «сейсмос» — він пізніше використає для опису землетрусу в момент смерті й воскресіння Ісуса.
«На тлі цього потрясіння Христос воскресає, стоячи прямо: тут Євангеліє дозволяє нам побачити Воскреслого, присутнього в нашій перевернутій історії. Веління, яке Ісус звертає до вітру й моря, показує Його силу життя і спасіння, що перевершує ті сили, перед якими творіння почуваються загубленими», — сказав Папа.

Лабораторія гармонії з творінням
Органічна ферма в Кастель Ґандольфо, де Лев XIV звершував Євхаристію за захист творіння, називається Borgo Laudato Si’. Він нагадав, що, «згідно з інтуїцією Папи Франциска, Селище задумане як своєрідна ‘лабораторія’, де можна відчути гармонію з творінням — гармонію, яка є для нас цілющою та примирливою, — розробляючи нові та ефективні способи захисту довіреної нам природи».

Космічна хвала св.Августина
Лев XIV завершив свою проповідь цитатою зі «Сповіді» св.Августина. На останніх сторінках цієї праці Августин «об’єднує творіння й людство в космічній хвалебній пісні: Господи, ‘нехай Твої діла славлять Тебе, щоб ми Тебе любили; нехай через нашу любов до Тебе діла Твої прославляють Тебе’ (XIII, 33). Нехай це буде гармонія, яку ми поширюємо по всьому світу», — сказав Папа.