Роздуми над Першим читанням на вівторок ХІ Звичайного тижня, рік ІІ
Після смерті Навота до Іллі-тішбія надійшло таке слово Господнє: «Встань, іди назустріч Ахавові, цареві ізраїльському, який в Самарії. Він саме тепер у винограднику Навота, він зійшов туди, щоб його собі забрати. Скажи йому: “Так говорить Господь: То ти убив та ще береш у посідання?” Далі скажи: “Так говорить Господь: На тому самому місці, де пси лизали кров Навота, лизатимуть вони твою кров”».
Ахав сказав до Іллі: «Таки знайшов ти мене, мій недругу?»
Той відповів: «Знайшов, бо ти запродав себе, щоб робити зло в очах Господніх. Я наведу на тебе лихо; Я викоріню Твоє потомство, Я повбиваю в Ахава все чоловічої статі, усіх рабів і вільних в Ізраїлі. Я зроблю з твоїм домом так, як Я зробив з домом Єровоама, сина Навата, і з домом Вааси, сина Ахії, бо ти Мене довів до гніву і ввів Ізраїль у гріх».
Та й проти Єзавелі вирік Господь: «Пси пожеруть Єзавель на єзреельськім полі. Хто в Ахава помре в місті, того пожеруть пси, а того, хто помре у полі, клюватимуть птиці небесні».
І справді не було нікого такого, як Ахав, що так запродався би чинити зло в очах Господніх, а до того підводила його Єзавель, жінка його. Він виробляв гидоти над усяку міру, ходивши слідом за бовванами, зовсім так, як чинили аморії, що їх Господь прогнав був перед синами Ізраїля.
Почувши ті слова, Ахав роздер на собі одежу, надягнув на тіло вереття, постив, спав у веретті і ходив пригноблений.
І було до Іллі-тішбія таке слово Господнє: «Чи ти бачив, як Ахав упокорився переді Мною? За те, що він упокоривсь переді Мною, не наведу лиха за його життя; за життя його сина наведу лихо на його дім».
1 Цар 21,17-29
Люди при владі швидко прибрали невигідного Навота, перешкоди усунуто, можна заволодіти його землею. Та де там! Бог же знає. Його не підкупиш, не налякаєш. Тому Бог звинувачує царя прямо: «То ти убив!» Ахав нікого особисто не вбивав, але вся відповідальність на ньому. Тому й такий суворий вирок: «На тому самому місці, де пси лизали кров Навота, лизатимуть вони твою кров… Я викоріню твоє потомство».
Цар «запродався бо чинити зло». Автор не каже кому, як запродався цар. Бог теж стверджує, що гріх людини доводить Його до гніву і вводить в гріх інших людей. Мої переступи — не лише моя особиста справа. Вони порушують відносини з Богом. І спокушують інших, втягують у вир зла. Думаю, це не лише ті старші й поважні мужі, що засудили Навота на смерть. Це теж і ті, які могли подумати: «Цар так чинить, то чому я так не можу?» Злий приклад може викликати цунамі зла, що розходиться в різних напрямках і завдає все нової і нової шкоди. Злу треба класти кінець, зупинити його. Сьогоднішнє Євангеліє прекрасно доповнює перше читання: ось як зупинити цю хвилю.