PL Підтримати

Архів записів

Знайдено запис інтерв’ю з «батьком» теорії Великого вибуху, що вважався втраченим

Бельгійський телеканал знайшов 20-хвилинний відеозапис, на якому отець Жорж Леметр, що вважається винахідником теорії Великого вибуху, пояснює ймовірне походження Всесвіту. Леметр був бельгійським астрофізиком та першим академіком, який запропонував теорію розширення Всесвіту внаслідок потужного вибуху того, що він назвав «первинним атомом» або «космічним яйцем». До цього часу вважалося, що збереглися лише фотографії Леметра — найпопулярніша з них та, на якій він зображений разом з Альбертом Ейнштейном.     Однак нещодавно телеканал VRT знайшов відео, на якому «батько»...

02 Лютий, 16:42 1218 Культура

Науковиця з Гарварду: чудеса Всесвіту вказують на існування Творця

Чудеса, які ми бачимо у Всесвіті, повинні «витягнути нас із самих себе», щоб ми поглянули не лише на самі чудеса та істини, які вони відкривають, а й на джерело всіх істин і остаточного Творця всього, переконана професорка з Гарварду. Карін Оберґ, професорка астрономії та керівниця бакалаврату Гарвардського університету, сказала, що її наукова праця допомогла їй зрозуміти, що ми живемо у Всесвіті, який має початок, середину та кінець, що розгортається з часом. Вона також заявила, що віра в Бога — не перешкода для наукових досліджень, ба навіть більше, вона може бути корисною для вчених через...

23 Січень, 14:31 1979 Погляд

Читаючи Біблію: Шестиднев

Слово «Шестиднев» у творах Отців Церкви означає шестиденний цикл творення світу, описаний у перших двох розділах книги Буття. Уважно читаючи перший розділ, помітимо, що кожен із днів має сталу структуру, порядок. Спершу Бог каже: «нехай буде» те чи інше. Далі своєю дією приводить цей елемент до буття. Називає його або благословляє, оцінює, побачивши, що «воно добре» або «дуже добре» (в останній день творення — Бут 1, 31). Врешті кожен із днів творення богонатхненний автор підсумовує словами: «І був вечір, і був ранок, день (такий-то)». Ці слова згодом ляжуть в основу звичаю юдеїв, а потім і...

30 Листопад, 12:12 1030 Роздуми

Де шукати Бога у світі Середзем’я Толкіна?

Хоча ми знаємо, що родоначальник сучасного фентезі Джон Рональд Руел Толкін був відданим католиком, деяких читачів дивує, що у його епічній серії «Володар перснів» узагалі не фігурує Бог. По-перше, для створення «Володаря перснів» Толкін скористався більш тонким підходом до католицизму, переплітаючи свою віру з різними темами. Наприклад, перед публікацією саги він написав листа до священника, отця Роберта Мюррея, у якому сказав:  «Звісно, “Володар перснів” — це фундаментально релігійний і католицький твір; з першого погляду — несвідомо, але при більш детальному перегляді — цілком свідомо....

22 Вересень, 14:16 1779 Питання-відповідь

Сатана — не «злий бог», що конкурує з Господом

Іноді люди помилково вважають сатану «суперником» Бога. Але насправді він — лише створіння, що має дуже обмежену силу. Деякі світові релігійні традиції говорять про існування двох верховних божеств: доброго і злого. Цих двох богів протиставляють одне одному, а битви, які між ними точаться, впливають на світ. На жаль, це переконання іноді проникає у християнство, надаючи цим сатані божественного статусу. Люди часто вважають, що він може конкурувати з Богом у силі, і є рівним Йому за природою. Католицька Церква чітко навчає, що Сатана — творіння, а Бог — Творець. Бог створив сатану добрим...

24 Вересень, 14:27 3775 Погляд

4 способи зрозуміти Бога як Отця

«Отче наш, що єси на небесах...». Ми промовляємо ці слова так часто, що вже не завжди і замислюємося над їхнім значенням. Зупиніться і подумайте, що для вас насправді означає називати Бога своїм Отцем?   1.Бог — Творець У Старому Завіті Ізраїль сприймав Бога як батька нації, батька свого народу. Пророк Єремія каже: «До водяних потоків поведу їх, дорогою рівною, де не спотикнуться. Бо я — Ізраїлеві батько, й Ефраїм — мій перворідний» (Єр 31,9).  Давнє розуміння Бога як батька пов’язане з роллю Бога як Творця. У Святому Письмі Бог постає як автор життя, творець усього сущого. Пророк...

24 Червень, 15:56 2685 Роздуми

Рада Церков України закликає не зловживати природними дарами Творця

  Зловживання природними дарами Всевишнього Творця і руйнування нашого спільного дому є соціально-екологічним гріхом. Про це заявила Всеукраїнська рада Церков і релігійних організацій у Зверненні з нагоди Всеукраїнського дня довкілля і 35 роковин Чорнобильської катастрофи, повідомляє Інститут релігійної свободи. Особливу увагу треба приділити створенню сучасної системи нагляду за станом природного довкілля, вдосконаленню екологічного законодавства та впровадженню механізмів його ефективного виконання на загально-національному, регіональному та локальному рівнях.   Фото:...

16 Квітень, 15:47 1716 Україна

Що означає бути створеними на образ та подобу Божу?

«Тож сказав Бог: “Сотворімо людину на наш образ і на нашу подобу, і нехай вона панує над рибою морською, над птаством небесним, над скотиною, над усіма дикими звірями й над усіма плазунами, що повзають на землі”. І сотворив Бог людину на свій образ; на Божий образ сотворив її; чоловіком і жінкою сотворив їх» (Бут 1, 26-27). Можна сказати, що всі Божі створіння створені на образ Божий, бо всі вони є плодами Його творчого розуму. Він придумав їх і сформував їх. Отже, Він — Всеотець, а все сотворене Ним — Його діти. Ось чому святий Франциск міг називати братами й сестрами сонце і місяць, вітер...

14 Квітень, 10:06 3173 Роздуми

Сотворений світ — це храм Божий

Коли сучасні люди читають розповідь про створення світу у книзі Буття, вони зазвичай або розглядають її як частину смішних та застарілих наукових уявлень, або сприймають як образний виклад подій, мета якого — просто навчити нас, що Бог існує і що Він створив усе суще, включно з нами самими. Як католики, що вірять у написане в Святому Письмі, ми не повинні дотримуватися першої точки зору (насправді сам біблійний текст вказує на те, що він не має на меті буквального та наукового опису); однак і друга не зовсім правильна. Так, це образна розповідь, покликана навчити нас, що Господь — Творець, а...

12 Квітень, 15:13 1058 Роздуми

Божий час

  Роздуми над Першим читанням на вівторок V тижня Звичайного періоду Тоді сказав Бог: «Нехай закишать води живими істотами й нехай птаство літає над землею попід твердю небесною». І сотворив Бог великих морських потвор і всілякі живі створіння, що повзають та кишать у воді, за їхнім родом, і всіляке птаство крилате за його родом. І побачив Бог, що воно добре; і благословив їх Бог, кажучи: «Будьте плідні і множтеся та наповняйте воду в морях, і птаство нехай множиться на землі». І був вечір, і був ранок – день п’ятий. І сказав Бог: «Нехай земля виведе з себе живі створіння за їхнім...

12 Лютий, 09:06 1477 Роздуми

Де можна знайти красу?

Кардинал П'єтро Паролін пу про красу Божого задуму....

18 Червень, 15:21 1362 Фотофакт

Який є Божий задум щодо чоловіка й жінки?

Бог, що є любов, сотворив людину з любови і покликав до любови. Сотворивши чоловіка й жінку, Він покликав їх у подружжі до глибокої спільности життя і любови, «так що вони не будуть більше двоє, лиш одне тіло» (Мт. 19, 6). Благословивши їх, Бог мовив: «Будьте плідні й множтеся» (Бут. 1, 28).  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

31 Березень, 11:35 2361 Компендіум

Задля якої мети Бог сотворив людину?

Бог сотворив усе для людини, а саму людину - для того, щоб вона пізнавала Бога, служила Йому і любила Його та щоб у цьому світі приносила Йому в дар усе створіння як благодарення і була піднесена до життя з Богом на небі. Тільки в Таїнстві воплоченого Слова проливається істинне світло на таїнство людини, призначеної відтворити образ Сина Божого, що став людиною, котрий є досконалий «образ невидимого Бога» (Кол. 1, 15).  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

30 Липень, 17:30 1996 Компендіум

У якому розумінні людина сотворена на «образ Божий»?

Людина сотворена на образ Божий у тому розумінні, що вона здатна вільно пізнавати й любити свого Творця. Це єдина істота в цьому світі, яку Бог забажав заради неї самої і яку покликав до участи у Своєму божественному житті через пізнання і любов. Сотворена на образ Божий, людина має гідність особи: вона є не щось, а хтось, вона здатна пізнавати себе, вільно дарувати себе і входити в сопричастя з Богом та іншими особами.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

30 Липень, 13:49 1974 Компендіум

Який зв’язок існує між ділом сотворення і ділом відкуплення?

Діло сотворення сягає вершини у ще величнішому ділі відкуплення. Справді ж бо, відкуплення дає початок новому сотворенню, у якому все віднайде свій повний сенс і своє завершення. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

30 Липень, 13:46 1590 Компендіум

Який зв’язок існує між сотвореними речами?

Між творіннями існують взаємозалежність і певний порядок, встановлені Богом. Водночас між ними існує єдність і солідарність, бо всі вони мають того самого Творця, усі вони є люблені Ним і скеровані до Його слави. Тому дотримуватися законів, записаних у сотворенні, і тих взаємозв'язків, що випливають із природи речей, - це начало мудрости й підвалина моралі. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

30 Липень, 13:43 1556 Компендіум

Яке місце людини у сотвореному світі?

Людина - вінець видимого творіння, оскільки вона сотворена  на образ і подобу Божу. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липень, 15:47 1604 Компендіум

Що Святе Письмо вчить про сотворення видимого світу?

Розповідаючи про «шість днів» творення, Святе Письмо дає нам пізнати цінність сотвореного і його мету - прославляти Бога і служити людині. Кожна річ завдячує своїм існуванням Богові, від Якого отримує свої добрі якості і свою досконалість, свої закони і власне місце у всесвіті. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липень, 15:45 1682 Компендіум

Що сотворив Бог?

Святе Письмо говорить: «На початку сотворив Бог небо і  землю» (Бут. 1, 1). Церква у своєму Символі віри проголошує, що Бог є Творець усіх речей, видимих і невидимих: усіх духовних і матеріальних істот, тобто ангелів і видимого світу, зокрема людини. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липень, 15:33 2028 Компендіум

Хто сотворив світ?

Отець, Син і Святий Дух є єдина і неподільна першопричина світу, але сотворення світу передусім є ділом Бога Отця. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липень, 13:46 1942 Компендіум

Чому так важливо стверджувати: «на початку сотворив Бог небо і землю» (Бут. 1, 1)?

Тому що сотворення є основою всіх божественних задумів спасіння; є виявом усемогутньої і премудрої Божої любови; є першим кроком до Союзу єдиного Бога зі своїм народом; є по­чатком історії спасіння, вершиною якої є Христос; є першою від­повіддю на принципові питання людини про власний початок і власну мету. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липень, 13:43 1928 Компендіум

Що означає, що Бог є всемогутній?

Бог об'явився людині як «могутній і потужний» (Пс. 24, 8-10), як Той, для Якого немає «нічого неможливого» (Лк. 1, 37). Його всемогутність універсальна і таємнича, вона виявляється у сотворенні світу з нічого, у сотворенні людини з любови, але передовсім у Воплоченні й Воскресінні Свого Сина, в дарі усиновлення і в прощенні гріхів. Тому-то Церква звертає свою молитву до Бога ось так: «О Боже, всемогутній і віковічний» («Omnipotens sempіterne Deus...»). Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів,...

24 Липень, 13:37 2494 Компендіум

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

Надіслати