«Бо ви знаєте благодать Господа нашого Ісуса Христа, Який, бувши багатий, збіднів ради вас, щоб ви збагатилися Його убозтвом» (2 Кор 8, 9).
Найдостойніші священики, шановні сестри-черниці, дорогі семінаристи, возлюблені в Христі брати і сестри!
Вже найближчої середи — 5 березня розпочинається черговий Великий Піст. Піст перед пасхальними святами існує в Церкві від II ст. Спочатку він тривав 40 годин: у Велику П’ятницю і Велику Суботу. В III сторіччі піст продовжувався вже весь тиждень перед Великоднем, а вже в IV ст. з’явився сорокаденний піст. На Сході піст тривав 8 тижнів, тому що субота і неділя були звільнені від нього. На Заході піст не зобов’язував по неділях, тому до шести тижнів посту додавали додаткові дні, щоб піст тривав 40 днів. Через це у православ’ї піст починається в понеділок за 8 тижнів до Пасхи, а в Західній Церкві — за шість з половиною. Така практика існує від VII століття. У VIII ст. з’явився звичай посипання голови попелом у середу, що розпочинала піст, бо ще раніше, у Старому Завіті та в інших культурах, попіл був символом покути.
Як каже сама назва, Великий Піст є періодом посту. Згідно з каноном 1251, у Попільну Середу і Велику П’ятницю вірних зобов’язує утримання від споживання м’яса (якісний піст), а також суворий кількісний піст, який полягає у прийнятті їжі не більше ніж тричі на день, і лише один з них може бути досита. Утримання від м’яса зобов’язує також в усі п’ятниці року (також і в п’ятниці Великого Посту). Канон 1252 уточнює, що утримання від м’яса зобов’язує усіх вірних від 14 року життя, а суворий піст стосується всіх повнолітніх, до 60 років. Канонічне право ясно і виразно говорить про обов’язкові практики посту, порушення яких є гріхом. Багато вірних роблять на час Великого Посту також певні постанови або практикують умертвлення, що допомагають підготуватися до Воскресіння Господнього. У цей час Церква радить брати участь у Великопісних Духовних Вправах. Про це писав Папа Пій XI в енцикліці Mens Nostra, а 2008 року Папа Бенедикт XVI також заохочував приймати участь у духовних вправах в часі Великого Посту.
Лист Папи Франциска на Великий Піст 2014 року виходить зі слів Другого послання до корінтян, що його ми цитуємо на початку нашого листа: «Бо ви знаєте благодать Господа нашого Ісуса Христа, Який, бувши багатий, збіднів ради вас, щоб ви збагатилися Його убозтвом». Папський лист пропонує нам роздуми над проблемою убогості, яка є «злиднями без віри в майбутнє, без солідарності, без надії». Папа вирізняє три виміри убогості: матеріальну, моральну і духовну. Всі три є викликом для вірних, особливо в час Великого Посту. Матеріальну вбогість ми ще називаємо бідністю і розуміємо під цим нестачу основних матеріальних благ. Ліками проти неї Папа вважає «входження на шлях справедливості, рівності, стриманості і ділення благами». Моральна убогість полягає у зневоленні людини алкоголем, наркотиками, порнографією та азартними іграми. Цю вбогість Папа називає початком самогубства і каже, що вона провадить до духовної вбогості, яка полягає у віддалені від Господа та відкиненні Його любові. Ліками проти цієї форми убогості Папа вважає Євангеліє і заохочує «йти слідом за Ісусом, який виходить назустріч бідним і грішникам як пастир, що, повний любові, шукає загублену вівцю. З’єднані з Ним, ми можемо сміливо відкривати нові дороги для євангелізації і виправлення людського стану».
Як завжди, так і цього року будемо переживати цей піст згідно з конкретними обставинами сьогодення. Цей піст вписаний у події на Майдані в Києві, що вже стали історією, з усім тягарем болю, страху та злості, але також і з радістю та надією на нове майбутнє.
Цьогорічний піст є також і часом безпосереднього приготування до канонізації Пап Йоана Павла II і Йоана XXIII. Особливо важливою для Церкви в Україні є канонізація Йоана Павла II. Це він повернув католицьку ієрархію в Україні після часів комуністичного зневолення. Це він створив 2002 року Одесько-Сімферопольську дієцезію.
Дорогі вірні, нехай час цього Великого Посту буде для нас усіх часом особистого і суспільного відродження. Вся Україна потребує духовної і суспільної віднови, бо без духовного і соціального відродження неможливо збудувати новий політично-соціальний устрій. Тому заохочуємо вас пережити цей час у дусі глибокої молитви та пожертви своїх умертвлень також у намірі України.
На святий час Великого Посту благословляємо вас від цілого серця: в Ім’я Отця і Сина, і Святого Духа. Амінь.
† Броніслав Бернацький
Єпископ Одесько-Сімферопольський
† Яцек Пиль OMI
Єпископ-Помічник
фінансово.
Щиро дякуємо!
