Роздуми

Святі грішні прабатьки

23 Грудня 2018, 18:54 2740
Адам і Єва

24 грудня — день, коли Церква згадує прабатьків людства, Адама і Єву.

Книга Буття містить два описи сотворення людини, що походять із різних традицій. Їх і зіставив автор матеріалу.

Бог створив людину з любові, бо хотів її любити. Але книга Буття каже, що там був створений тільки чоловік. Жінка ж була створена «для Адама», аби він не почувався самотнім. Чи Єва це тільки додаток до чоловіка?

У першому описі сотворення сказано: «Створив Бог людину на свій образ; на образ Божий створив її; чоловіком і жінкою створив їх» (Бут 1, 27). Тут названі разом і чоловік, і жінка. Обоє створені на образ Божий, тобто — як можна зробити висновок — однаково люблені Богом, однаково бажані Ним, обдаровані рівною гідністю в бутті людьми.

Другий опис (Бут 2, 4-25), що розповідає про створення Єви з ребра Адама, є, правду кажучи, спробою пояснити, звідки взялося подружжя. Тобто це не опис того, «як воно було», а символічна мова. Прошу звернути увагу на центральний пункт цього фрагменту: «Так то полишає чоловік свого батька й матір і пристає до своєї жінки, і стануть вони одним тілом» (Бут 2, 24). Те, що Єва постала з ребра Адама, означає, що вона такої само природи, що й він. Це підкреслює їхню однакову гідність і обґрунтовує, чому, кажучи просто, вони є одне з одним. Адам і Єва в оригіналі названі «іш» та «ішша».

Тут маємо один корінь (наслідком цього є, наприклад, англійське man i woman). Це промовистий доказ для взаємної рівності. Отож прошу не боятися. Бог напевно любить жінок так само сильно, як чоловіків. А те, що жінка має бути «допомогою» для чоловіка, тобто його дружиною, в цьому немає нічого принизливого, ну хіба що для сумних феміністок.

Існує питання про «призначення», воно ж — про «колективну відповідальність за первородний гріх. Це виглядає суперечністю до принципу справедливості.

На це я відповідаю: істина про первородний гріх зазнає редукції, коли ми трактуємо її як «Адам згрішив, Бог розгнівався і всіх покарав». Первородний гріх говорить про діяння зла (гріха), а не про діяння Бога. Зло характеризується тим, що шкодить людям. Наслідки кожного гріха не обмежуються виключно тією людиною, яка його скоїла. То не Бог «заплямував людей первородним гріхом», то такий плід людського учинку.

Це своєрідна таємниця солідарності у злі, «містерія несправедливості». Дивлячись на історію людства, бачиш, як гріх однієї людини отруює життя іншим, не раз назавжди. Так, це несправедливість, — але не Бога, а людини, яка припустилася зла. На щастя, гріх у кінцевому підсумку не має майбутнього, і історія, завдяки Христу, це не тільки історія гріха, але також історія спасіння.

о. Томаш Яклевич, Wiara.pl

Повна або часткова републікація тексту без письмової згоди редакції забороняється і вважається порушенням авторських прав.

Інші статті за темами

ПЕРСОНА

Адам

МІСЦЕ

← Натисни «Подобається», аби читати CREDO в Facebook

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.

Ми працюємо завдяки вашій підтримці
Шановні читачі, CREDO — некомерційна структура, що живе на пожертви добродіїв. Ваші гроші йдуть на оплату сервера, технічне обслуговування, роботу веб-майстра та гонорари фахівців.

Наші реквізити:

monobank: 5375 4141 1230 7557

Інші способи підтримати CREDO: (Натиснути на цей напис)

Підтримайте фінансово. Щиро дякуємо!
Напишіть новину на CREDO
Якщо ви маєте що розказати, але початківець у журналістиці, і хочете, щоб про цікаву подію, очевидцем якої ви стали, дізналося якнайбільше людей, можете спробувати свої сили у написанні новин та створенні фоторепортажів на CREDO.

Поля відмічені * обов'язкові для заповнення.

[recaptcha]

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

The Coolest compilation of onlyfans porn tapes on PornSOK.com z-lib books