Підсумкам найсвіжішої Апостольської подорожі Святіший Отець за традицією присвятив найближчу загальну аудієнцію. Він заохотив ввірити доброті й Провидінню Бога народи Таїланду і Японії.
«Це був дар, за який я вдячний Господеві», — так Папа Франциск охарактеризував Апостольську подорож,і з якої повернувся вчора, 26 листопада 2019р. Він розповів про свою поїздку паломникам, що в середу, 27 листопада 2019 р., зібралися на площі св.Петра у Ватикані на загальну аудієнцію. Слова Папи слухали близько 12 тисяч прочан, повідомляє Vatican News.
«Цей візит посилив мою близькість до цих народів: нехай же Господь благословить їх повнотою процвітання й миру», — побажав Папа, складаючи подяку владі та єпископам обох країн за запрошення та турботливе прийняття, як також обом народам.

Серед «народу усмішки»
Далі Папа коротко представив головні моменти відвідування обох країн, першою з яких став Таїланд — «стародавнє королівство, яке дуже осучаснилося». Глава Церкви зазначив, що, зустрічаючись із королем та представниками влади, він «віддав шану багатій духовній і культурній традиції тайського народу, народу “прекрасної усмішки”». «Я підтримав їхні зусилля щодо гармонії між різними складовими нації і спрямовані на те, щоб економічний розвиток приносив користь усім, щоб були зцілені рани експлуатації, особливо, жінок і дітей».
Оскільки буддизм є «інтегральною частиною історії та життя цього народу», Святіший Отець зазначив, що здійснив візит до Верховного патріарха тайських буддистів, «прямуючи дорогою взаємної пошани», започаткованою його попередниками. Значущою в цьому контексті була також екуменічна та міжрелігійна зустріч у найбільшому університеті країни.
Тоді Папа підкреслив, що свідчення Церкви в Таїланді «здійснюється також через діла служіння хворим і останнім». Промовистими в цьому значенні стали відвідини лікарні св.Людовика. Святіший Отець згадав про зустрічі з духовенством, богопосвяченими, єпископами та дві Святі Меси у Бангкоку, учасники яких переконалися, «що у новій родині, сформованій Ісусом Христом, присутні також обличчя й голоси тайського народу».

Під закликом захищати життя
Наступним етапом подорожі був візит до Японії, що розпочався зустріччю з єпископами в нунціатурі в Токіо, з якими Папа обмінявся думками про виклик «бути пастирями невеликої Церкви, яка є, однак, носієм живої води — Ісусового Євангелія». «Захищати кожне життя» — під таким гаслом відбувалися відвідини цієї країни, що «носить на собі рани атомного бомбардування та є для всього світу речником фундаментального права на життя та на мир».
«У Наґасакі та Хіросімі я мав молитовні зупинки, зустрівся з деякими постраждалими та з родичами загиблих, наголосивши на рішучому засуді ядерної зброї та лицемірстві того, щоб говорити про мир, виготовляючи та продаючи боєприпаси», – сказав Святіший Отець, зазначаючи, що Японія показала «надзвичайну здатність боротися за життя», виявлену також після «потрійної катастрофи» 2011 року.
«Щоб захищати життя, потрібно його любити, а сьогодні великою загрозою в найрозвинутіших країнах є втрата сенсу життя. Першими жертвами порожнечі сенсу життя є молодь», — зауважив далі Папа. Одна із зустрічей у Токіо була присвячена саме молоді, й там він вислухав свідчення та заохотив молодь разом протистояти будь-яким формам цькування і перемагати страх, «відкриваючись на Божу любов».
А згадуючи про зустрічі з імператором Нарухіто та з представниками влади й дипломатичного корпусу, Папа зазначив, що закликав творити «культуру зустрічі й діалогу, позначену мудрістю й широтою горизонтів». «Залишаючись вірною своїм релігійним і моральним цінностями, й відкритою на євангельське послання, Японія зможе стати провідною країною задля справедливішого та мирного світу та задля гармонії між людиною і довкіллям», — підсумував Папа.