Звертаючись до членів Групи святого Іринея, Папа Франциск наголосив на важливості плекати єдність, яка збагачена відмінностями, але не піддається спокусі однорідності.
У четвер, 7 жовтня 2021 р., Папа Франциск прийняв на аудієнції членів Спільної православно-католицької робочої групи ім. святого Іринея. Вони прибули до Рима на своє щорічне засідання.
Єдність не означає однорідності
До складу робочої групи, що була заснована 2004 року в німецькому місті Падерборні й названа на честь святого Іринея Ліонського, входять 13 православних і 13 католицьких богословів. Вони походять із кількох європейських країн, Близького Сходу, а також Північної та Південної Америк. Ця асоціація не є офіційним церковним органом — це ініціатива експертів, які досліджують богословські питання, намагаючись з’ясовувати глибші відмінності в менталітетах, способах мислення та богословських підходах Сходу і Заходу. Починаючи від 2004 року, Група святого Іринея щороку збирається на чотириденне засідання для обговорення питань, які мають центральне значення для православно-католицького діалогу. Вибираючи місця проведення конференцій, вони дбають, щоб засідати по черзі в католицькому та православному середовищах.
Учасників цієї аудієнції супроводжував голова Папської ради сприяння єдності між християнами кардинал Курт Кох. У вітальному слові він зазначив: завдання Робочої групи — шукати шляхи, за допомогою яких обидві традиції можуть взаємно збагачуватися, не втрачаючи своєї сутності. Посилаючись на ці слова, Святіший Отець наголосив на важливості плекати єдність, збагачену відмінностями, яка не піддається спокусі однорідності. «Натхненні цим духом, — зазначив він, — ви дискутуєте, щоби зрозуміти, як саме контрастні аспекти, присутні в наших традиціях, замість вести до протистояння, можуть стати значущими нагодами для вираження спільної апостольської віри». Христос — наш мир, сказав Франциск, цитуючи апостола Павла, тому мета цього діалогу — будувати мости до миру, понад наявні поділи.
Папа подякував членам робочої групи за публікацію дослідження «Служіння сопричастю. Переосмислення зв’язку між першістю і синодальністю». «Завдяки терпеливій конструктивності діалогу, особливо з православними Церквами, ми краще розуміємо, що першість і синодальність у Церкві — це не два конкуруючі принципи, які потрібно тримати в рівновазі, а дві дійсності, які творять і підтримують одна одну в служінні сопричастю. Як першість передбачає здійснення синодальності, так і синодальність включає здійснення першості».
Святіший Отець висловив сподівання, що синодальний шлях, який незабаром розпочнеться в усіх католицьких дієцезіях, стане нагодою для поглиблення цього важливого аспекту разом з іншими християнами.
Спільне благословення для вивчення, як рятувати планету
Того ж дня, 7 жовтня, Папа Франциск взяв участь в урочистому академічному акті в Латеранському університеті, який ще зветься «Університет Папи». Там створили програму студій з екології та довкілля, що постала у співпраці з Константинопольським Патріархом Варфоломеєм І. Він сам взяв участь у відкритті програми «Екологія і довкілля». Крім того, ініціативу підтримала ЮНЕСКО, відкривши кафедру, присвячену майбутньому вихованню до сталості. Наприкінці зустрічі Папа Франциск від імені Університету і Генеральний директор ЮНЕСКО Одрі Азулай підписали відповідну угоду. Зустріч завершилася благословенням, яке разом уділили Папа і Патріарх.
У промові Франциск зазначив, що сьогодні спільна призадума Христових учнів проникла в різні контексти, навіть дуже віддалені, що вилилося в різні багатосторонні заходи, присвячені екологічним темам. «Думаю, — сказав він, — всі ми усвідомлюємо це: кривда, якої ми завдаємо планеті, вже не обмежується шкодою для клімату, води чи суші, але загрожує самому життю на землі». Перед лицем такої загрози вже не вистачить загальних фраз, бо «складність екологічної кризи вимагає відповідальності, конкретності та компетентності». Святіший Отець нагадав, що покликання університетів — «бути привілейованим місцем формування», творити мислення, спроможне вести людство.
Очікування, пов’язані з цілями сталого розвитку до 2030 року, віддаляються, зазначив Папа. Можливо через те, що «ми пов’язували ці цілі лише зі взаємозв’язком причина-наслідок», забуваючи про те, що «не існує екології без відповідної антропології». Отож, без «справжньої цілісної екології» ми матимемо нові порушення рівноваги, що «не лише не вирішить проблеми, але додаватиме нові». Тому завданням нової навчальної програми є «перетворити саме лише зацікавлення темами довкілля у місію, яку здійснюють приготовані люди».
За нагоди відкриття нового курсу Папа написав листа на ім’я Великого Канцлера Папського Латеранського Університету кардинала Анджело Де Донатіса.
Програма створена зі сподіваннями на подальшу і близьку співпрацю «осідків святих Петра і Андрія». Планується надання академічних титулів — як передбачених законодавством Святого Престолу, так і спільних, подвійних і рівнозначних, погоджених із Константинопольським патріархатом та іншими Церквами й спільнотами, які захочуть приєднатися до нової програми. У цьому листі Папа Франциск особливо підкреслює, що турбота про довкілля наявна у вченні Католицької Церкви, але саме завдяки активності Патріарха Константинопольського між християнами визріла стурбованість екологічним питанням.
фінансово.
Щиро дякуємо!
