Чи таїнства можуть бути недійсними?

Питання:

«Священник, який мене “одружував” і хрестив моїх дітей, перестав бути священником. Чи дійсні таїнства, які він уділяв? Якби я захотіла “анулювати” свій шлюб, то чи може це бути враховано?»

Відповідь:

Я дозволив собі взяти в лапки слова: «одруження» та його «анулювання», оскільки ці поняття не відповідають канонічній мові. Священик не уділяє шлюб, а лише асистує, а церковне право в матерії недійсності шлюбу використовує категорію перегляду або підтвердження недійсності, що означає: шлюб був недійсним від самого початку (на відміну від поняття анулювання, яке передбачає, що щось спочатку було дійсним, а пізніше було скасовано). Важливо зберігати точність мови, щоб мати належну чутливість до реальності таїнства.

Є три можливості втрати священства. Пишу про це тому, що ці способи відрізняються один від одного, а отже, те, чи дійсні деякі таїнства, звершені цим священником, залежить від конкретного способу втрати духовного стану.

Розглянемо найпоширеніший спосіб — коли священик залишає священство, — а також його наслідки: буде він звільнений від свячень чи видалений з духовного стану як покарання. Відмова від духовного сану означає, що священик був правочинно рукоположений, але через різні обставини, кризу або церковну кару більше не звершує таїнств. Звісно, всі таїнства, які він уділяв, не втратили своєї чинності (вони могли бути недійсними в певних ситуаціях, якщо не були виконані умови, встановлені Церквою для їх надання/здійснення). Якщо це так, то відмова від духовного сану не може бути аргументом для недійсності шлюбу, в уділенні якого цей священник допомагав.

Варто наголосити, що священник, який покинув священство, в онтологічному сенсі й надалі залишається священником, оскільки Таїнство Священства (як і Таїнство Хрещення і Миропомазання) належить до тих, що мають «незмінний духовний характер». Його неможливо скасувати. Звісно, священник замість колоратки надягне краватку, але ця зміна буде зовнішньою, візуальною. Дуже цікаву норму, яка підкреслює суть священства , можна знайти в частині, що стосується уділення Таїнства Сповіді. Згідно з цим правилом, навіть священник, який відмовився від духовного сану, може скористатися владою свячень у разі небезпеки смерті для пенітента: «Кожний священник, навіть якщо він не має дозволу сповідати, правомірно і справедливо розрішує будь-яких пенітентів, що перебувають у небезпеці смерті, від будь-яких цензур і гріхів, навіть якщо присутній уповноважений священник». Саме від волі пенітента, який перебуває в небезпеці смерті, залежить, у якого священника він хоче сповідатися, і тут не діє принцип першості для «дійсного» священника, уповноваженого сповідати.

Переклад CREDO за: о. Міхал Вєчорек, Niedziela