Характерними рисами святого Йосифа є його послідовна згода з Божою волею, а також здатність шукати сміливі, нестандартні рішення.
Обидві риси на сьогодні стали дефіцитом, тож популярність опікуна Святого Сімейства зростає — особливо серед чоловіків, які часто шукають авторитетів і стикаються з важким особистим вибором.
Культура відкинення
Папа Франциск (і різні кардинали) зазначають, що однією з сучасних тенденцій життя є своєрідна «культура відкинення». Це означає не тільки прагнення до легкого і приємного існування та виключення всього, що стоїть на шляху до його реалізації, — а й небажання брати на себе тривалу відповідальність за будь‑що. Це небажання не враховує, що в нашому повсякденні ми можемо опинитися перед викликами та ситуаціями граничного характеру, в яких нелегко знайти прості та універсальні рішення. Культура відкинення — це також небажання змиритися з тим, що підносить нам доля, особливо тим, на що ми не маємо впливу. Вона пропонує прості, й часом нібито логічні поради. Не завжди це стосується сильно драматичних рішень, починається все з дрібниць. Щсь турбує чи дратує? Покинь це! Набридли якісь особисті, сімейні чи професійні стосунки? Відвернемося від людей і місць, пов’язаних із цією втомою! Не погоджутеся з чиїмись думками в соцмережах? Заблокуйте або видаліть зі списку друзів!
Скидається на те, що сьогодні ми маємо серйозну проблему з прийняттям того, що дає життя. Нам важко погодитися не тільки з Божою волею, а й з очікуваннями та вимогами інших людей. Ми часто плутаємо таку згоду зі слабкістю і байдужістю до життя. І не хто інший, як святий Йосиф, показує, що такий підхід є неправильним. Послух Богові означає ні більше ні менше, як заохочення до творчої діяльності, відкриває нові, невідомі горизонти — згідно зі старим висловом, що людина повинна розв’язувати проблеми, а не створювати їх.
Чоловіки на крутому повороті
Незалежно від того, як ми б аналізували постать св. Йосифа і всі нюанси, пов’язані з ним, засобами біблістики та роздумів над апокрифами, — безсумнівно, ситуація, що склалася в його житті після Благовіщення, була надзвичайно складною і делікатною в межах суспільного ладу, що панував в Ізраїлі. Його правила були прості: укладався шлюб, за деякий час жінка вагітніла і народжувалося потомство. Йосиф зіткнувся з незвичайною ситуацією, яка порушила ці межі.
Уві сні він чує заклик не відсилати дружину — тобто він міг легко, знизавши плечима, відкинути це або приписати сон бурі емоцій, які відчуває. Однак, спонуканий послухом і глибокою вірою, не зважаючи на природні та людські сумніви, він приймає волю Божу, а що найважливіше — не залишається в позиції пасивного очікування, а намагається знайти вихід у цих складних обставинах.
Дороговказ у труднощах
Мало хто помічає, що в сучасному світі св.Йосиф може бути вірним покровителем і провідником для чоловіків і сімей, які борються з незвичними, але дедалі поширенішими серйозними проблемами. Однією з них може бути безпліддя. Лише той, хто пережив це особисто, може уповні зрозуміти цей важкий досвід, який часом навіть призводить до сумніву в переживанні власної цілісної чоловічості й жіночності.
Але дороговказ, яким є святий Йосиф, не завжди повинен вести до вражаючих чудес. Вони дуже далекі від тихої і скромної особистості цього святого. Особлива побожність св.Йосифа дозволяє багатьом чоловікам і жінкам, які борються з безпліддям, знайти нові рішення. Наприклад, допомагає прийняти важке й іноді героїчне рішення усиновити дітей, або присвятити себе допомозі дітям в іншій формі: наприклад, регулярна благодійність і волонтерство. Крім того, св.Йосиф відкриває шлях багатьом чоловікам до прийняття рішення, певною мірою схожого на його власне: охопити турботливим батьківством і підтримкою вірної подружньої любові жінок, які виховували дітей самотньо.
Святий Йосиф навчає нас двох практичних речей: що в житті немає абсолютно безнадійних ситуацій — і що відкритість на Божу волю завжди передбачає відкритість на інших людей.
Переклад CREDO за: Лукаш Кобешко, Aleteia