Найімовірніше, римські солдати, побачивши, що Ісус уже падає під тягарем балки хреста і більше не має сил підводитися, вирішили змусити перехожого нести цей тягар — що, зрештою, цілком відповідало римському праву.
Медитація І: Як споглядати Страсті
Медитація ІІ: Чи то наші гріхи розпинають Ісуса?
Медитація ІІІ: Некрасива смерть
Медитація IV: Безсилий Бог
Медитація V: Те, що вже не шокує
Медитація VI: Страсті — найважливіша частина Біблії
Медитація VIІ: Зрада, яка стає миттю прослави
Медитація VIІІ: Поразка Ісуса
Patibulum
Іноді на зображеннях Хресної Дороги можна побачити Ісуса, який несе не цілий хрест, а тільки одну балку, до якої прив’язано Його руки. Така поперечна балка хреста звалася patibulum і важила близько 45 кг. І хоч ми звикли думати, що Ісус несе цілий хрест — як це бачила у своїх видіннях Анна Катаріна Еммеріх і як це показав Мел Ґібсон у «Страстях Христових», — та, швидше за все, Він справді ніс тільки цю балку, зате мав прив’язані до неї руки — сам був хрестом.
Іти з такою балкою було набагато страшніше і набагато жорстокіше, ніж просто «взявши хрест», адже якщо засуджений спотикався — він не міг захиститися руками, падаючи. Нести цілий хрест Ісус не міг, бо навіть дуже сильний і здоровий чоловік не потягнув би на гору кількасот кілограмів деревини на таку немаленьку відстань. Натомість для людини, виснаженої тортурами і вимученої, навіть 45 кг поперечної балки вже коштували великих зусиль. Найімовірніше, римські солдати, бачивши Ісуса, який падав під тягарем patibulum і вже не мав сил підвестися, вирішили призвати чоловіка з перехожих — то виявився Симон із Киринеї; зрештою, таке рішення було цілком згідне з римським правом, бо кожен із підкореного люду був зобов’язаний нести 1000 м якийсь тягар за велінням римського урядовця чи солдата.
Легіонери не були милосердними
Римські легіонери звільнили Ісуса від тягаря patibulum не тому, що були милосердні й співчутливі, а суто з практичних підстав: їхнім завданням було розіп’яти засудженого, а не замучити його до смерті ще по дорозі на страту. Якби вони допустили Його смерть іще під час Хресної дороги — порушили б порядок страти й самі могли бути суворо покарані. Вони мусили знайти когось, хто понесе цю балку на Голготу.
Цей patibulum міг бути коротким настільки, що нести удвох його би просто не вийшло. Цілком можливо, що Симон ніс цю балку сам. Для нас ця сцена має глибоке духовне значення. Ісус приймає допомогу Симона, хоч вона і недобровільна. Щоб виконати до кінця свою місію, Спаситель потребує допомоги людини, яка понесе тягар Його хреста на Голготу.
Смиренно приймати допомогу
Смирення полягає у визнанні, що сам я не дам ради зі своїми проблемами, тягарями, стражданнями і хрестами. Бог підсилає нам різних людей, інколи — випадкових і чужих, які приходять нам на допомогу в наших стражданнях. Не відвертаймося від їхньої допомоги. Погодьмося на те, щоб вони полегшили нашу долю. Маймо покору визнати власну слабкість, нездатність нести тягар власного хреста. Дякуймо Богові за кожний жест доброзичливості, співчуття і допомоги з боку інших. Ісус, хоч і був Спасителем, Сином Божим, прийняв допомогу незнайомця — хоч вона й була принизливою, бо вимушеною.
Ісус потребує нашої допомоги у своїх стражданнях. Може бути так, що хрест падає на нас неочікувано, без нашої згоди, так, що нам його тяжко сприйняти. Згадаймо тоді Симона Киринеянина, якого змусили нести хрест якогось смертника. Симон виконав не найбільшу роботу; але він так долучився до участі в Божому плані спасіння цілого людства. Також і наше страждання, наш хрест хоч незрозумілий, для нас — нічого не вартий, може набути сенсу, коли ми приймемо те, що несемо його разом з Ісусом. Наші страждання можемо жертвувати за тих, хто потребує спасіння, допомоги й навернення.
Переклад CREDO за: бр. Дам’ян Войцеховський SJ, Aleteia
фінансово.
Щиро дякуємо!
