Подорож із Левом XIV надає журналістам, які його супроводжують, чудову можливість краще познайомитися з Папою. Дорогою до Африки Святіший Отець розповів їм про книгу, яка містить чудові поради щодо поглиблення молитви.
Папа говорив про листи св.Августина — свого духовного батька, чиїми слідами він пішов у паломництві в Алжир. Він також закликав читачів прочитати «Сповідь» св.Августина.
Папа відповідає на запитання про молитву
Журналістка Кортні Марес з американської агенції OSV NEWS запитала Лева XIV, як краще молитися. Вона скористалася часом на початку подорожі до Африки, щоб поговорити про улюблене духовне читання, поки Папа проходив салоном літака, обмінюючись кількома словами з кожним із сімдесяти журналістів, які його супроводжували.
Лев XIV відповів на її запитання з усмішкою, рекомендуючи конкретний лист св.Августина — який, за його словами, містить чудові поради щодо поглиблення молитви.
Читайте також:
Що потрібно знати про святого Августина і нового папу-августинця
«Лист до Проби»
Рекомендованим Папою для духовного читання є «Лист до Проби», також відомий як «Лист 130», написаний близько 412 року. «Августин пропонує чудові настанови й поради, якщо це можна так назвати, про те, як наша молитва може стати насправді змістовною», — сказав Лев XIV.
Цей лист святого постав у відповідь на листа багатої римської вдови на ім’я Проба. Жінка написала до свого єпископа, висловлюючи здивування словами св.Павла в Посланні до римлян — «про що бо нам молитися як слід, ми не знаємо». У своїй відповіді св.Августин представляє молитву не лише як слова, звернені до Бога, а й як прагнення:
«Довго молитися зовсім не означає — як дехто вважає — молитися багатьма словами. Довга мова — це одне; тривале прагнення — інше. Довго молитися означає стукати до Бога з постійним і побожним запалом серця. Молитва зазвичай виражається більше зітханнями, ніж словами; більше сльозами, ніж мовою».
Настанови святого Августина
«Лист до Проби» — це класичний трактат про молитву, в якому св.Августин пояснює, як прагнути вічного життя, як наполегливо молитись і як тлумачити молитву «Отче наш».
Августин наголошує, що молитва служить оживленню нашого прагнення Бога, а не тому, щоб інформувати Його про наші потреби, навчаючи «просити про одне». Отець Церкви нагадує нам, що молитва необхідна не Богові, а людству: «Ми відриваємо свій розум від безлічі клопотів і турбот, серед яких святе бажання ніби холоне, і присвячуємо себе молитві. Словами молитви ми нагадуємо собі, чого прагнемо досягти, щоб бажання, яке вже почало холонути, не охололо повністю або, через брак постійного підживлення, не згасло повністю».
Святий Августин зазначає: «Нам потрібні слова молитви, щоб нагадувати собі та усвідомлювати, про що нам треба просити. Тому не думаймо, що ними ми навчимо Господа або переконаємо Його виконати нашу волю».
Читайте також:
Наперсний хрест Лева XIV містить реліквії Августина, Моніки і ще трьох святих
Читання «Сповіді»
Під час розмови з американською журналісткою Лев XIV пожартував, що згадування св.Августина в його словах буде чимось на кшталт приспіву — хоч і визнав, що вже чув заохочення менше цитувати свого вчителя. Однак недарма на інавгурації свого понтифікату Папа Лев представив себе світові як «син св.Августина» і тепер вирушив у паломництво його слідами.
Папа зазначив, що якщо хтось ще не читав «Сповіді» св.Августина, то паломництво в Африку, де святий жив і був єпископом Гіппона, є чудовою нагодою прочитати її. Лев XIV додав, що це читання є чудовою відправною точкою для знайомства з його духовним батьком.
Прочитайте цю книгу — і пізнаєте мене
Це не вперше, коли Лев XIV ділився своїм духовним читанням із журналістами. Повертаючись фз паломництва в Туреччину й Ліван, він рекомендував книгу «Про практику Божої присутності» — яка, як він наголосив, «дозволяє нам краще зрозуміти, хто такий Превост» і «пізнати його духовність».
«Це дуже проста книга, написана багато років тому людиною, яка навіть не підписувалася прізвищем, лише своїм ім’ям — брат Лаврентій. Вона описує тип молитви й духовності, в якій людина просто віддає своє життя Господу і дозволяє Господу себе вести», — сказав Папа.
Після його рекомендації духовні роздуми кармеліта XVII століття зникли з полиць книгарень. У вступі до нового італійського видання Папа наголосив, що «ця праця вчить, як жити кожен день в усвідомленні Божої присутності й черпати з неї духовну радість».
фінансово.
Щиро дякуємо!
