Папа Лев XIV заявив, що насильство завжди має бути останнім засобом, відкинувши нові твердження президента США Дональда Трампа, нібито він підтримує ядерне озброєння Ірану.
Трамп неодноразово заявляв, що «не хоче» такого Папу, який нібито вважає, що Іран повинен мати ядерну зброю, хоча Папа ніколи не висловлював такої позиції і послідовно виступав проти ядерного озброєння.
5 травня, повертаючись зі своєї резиденції у Кастель Ґандольфо, Лев XIV сказав журналістам: «Я говорив це з першої миті свого обрання, до річниці якого ми наближаємося. Я сказав: “Мир вам”, і місія Церкви — проповідувати Євангеліє, проповідувати мир. Якщо хтось хоче критикувати мене за проголошення Євангелія, нехай робить це правдиво».
«Церква роками виступає проти будь-якої ядерної зброї, тому тут не може бути жодних сумнівів. Тож я просто сподіваюся, що мене почують — заради цінності Божих слів», — додав понтифік.
Напередодні, 4 травня, у телепередачі «The Hugh Hewitt Show», Трамп вкотре повторив свої звинувачення: «Краще б Папа поговорив про те, чи нормально Ірану мати ядерну зброю. На мою думку, це не дуже добре. Я думаю, що він наражає на небезпеку багатьох католиків і багатьох людей, але я гадаю, якби це залежало від Папи, то він вважає, що для Ірану цілком нормально мати ядерну зброю».
Лев XIV ніколи не говорив, що Іран повинен мати ядерну зброю, і він висловлювався проти ядерної зброї у цілком конкретний спосіб: «Нехай ядерна загроза ніколи більше не диктує майбутнє людства», — сказав він у відеозверненні 5 березня. У червні 2025 року він закликав до світу, вільного від ядерної загрози, закликаючи до миру між Іраном та Ізраїлем.
Папа Лев також відповів на запитання репортера EWTN News, чи стосується його заява, що «Бог не слухає молитов тих, хто веде війну», всіх, хто береться за зброю, навіть задля самооборони, чи лише агресорів.
«Традиційно Церква завжди дозволяла самооборону, — сказав Папа Лев XIV. — Говорити про справедливу війну сьогодні — це дуже складна проблема. Це слід аналізувати на багатьох рівнях, але з моменту вступу в ядерну епоху всю концепцію війни необхідно переглянути з урахуванням сьогоднішніх умов».
«Я вірю, що набагато краще вступати в діалог, аніж шукати зброю і підтримувати збройну промисловість, яка щороку отримує мільярди й мільярди доларів, замість того, щоб сісти за стіл, вирішити наші проблеми, а гроші використовувати для розв’язання гуманітарних питань, голоду у світі тощо», — додав він.
Згідно з Катехизмом Католицької Церкви, щоб війна була виправданою, вона має вестися для боротьби з тяжким злом; шкода, завдана веденням війни, не може бути тяжчою за зло, яке вона має усунути; повинні бути серйозні перспективи успіху, а всі альтернативи війні вже повинні бути випробувані. Рішення про початок війни має бути ухвалене законною владою, відповідальною за спільне благо. Для того, щоб війна кваліфікувалася як справедлива, мають бути дотримані всі критерії.
На цьому тижні також заплановано зустріч Папи з державним секретарем США Марко Рубіо, яка відбудеться на тлі напруженості між Святим Престолом і адміністрацією Трампа. У квітні Трамп вивергнув на понтифіка хвилю критики у соціальних мережах, назвавши його слабким, а його зовнішню політику — жахливою, у відповідь на заклики понтифіка до миру на тлі війни США та Ізраїлю проти Ірану. Папа сказав репортерам, що він, «можливо», прокоментує зустріч з Рубіо після її завершення.
5 травня послу США при Святому Престолі Брайану Берчу поставили запитання про стан відносин між США та Ватиканом. «Я не підтримую ідею, нібито є якийсь глибокий розкол, — сказав Берч. — Я вважаю, що між націями бувають розбіжності, і один зі способів їх подолання, як каже Святий Престол, — це братерство і автентичний діалог. Я думаю, що держсекретар їде сюди саме в такому дусі — щоб провести відверту розмову про політику США, долучитися до діалогу, краще зрозуміти один одного і, якщо є розбіжності, неодмінно обговорити їх».
За словами Берча, ключовою темою зустрічі буде «політика на Близькому Сході і наші зусилля, спрямовані на створення більш мирного світу; на сферах глибокої співпраці, спільних інтересів і, на мою думку, багато в чому — спільних цілей». Берч зазначив, що візит Рубіо «свідчить про наше глибоке бажання займатися саме тим, до чого закликав Святий Престол: братерством і автентичним діалогом».
Позиція Церкви щодо війни полягає в тому, що її слід уникати. Церква віддавна вважає війну важливою моральною темою: святий Августин детально писав про це на початку п’ятого століття, а папи і теологи протягом століть коментували доктрину справедливої війни загалом і висловлювалися щодо конкретних воєн. Папи рідко виносять однозначні рішення, але Папа Бенедикт XV чітко заявив, що Першій світовій війні бракувало моральної легітимності з огляду на її масштаб, жертви серед цивільного населення і відсутність пропорційних цілей. Папа Йоан Павло II попереджав, що війна в Перській затоці не відповідає критеріям справедливої війни. А у 2003 році Ватикан офіційно заявив, що вторгнення в Ірак не відповідало стандартам справедливої війни.
У своєму посланні Urbi et Orbi на Великодню неділю Лев попросив людей доброї волі завжди шукати миру, а не насильства. Він знову попросив людей «відкинути війну, особливо війну, яку багато людей назвали несправедливою війною, яка продовжує ескалацію, нічого не вирішуючи». «Ми маємо світову економічну кризу, енергетичну кризу, ситуацію на Близькому Сході з великою нестабільністю, що лише провокує більше ненависті в усьому світі», — сказав понтифік.
У своїй великодній проповіді Лев закликав до миру в усьому світі, закликаючи християн нести надію Воскресіння у світ, зранений війною, насильством і несправедливістю.
фінансово.
Щиро дякуємо!
