Погляд

Покровителі замкнених святинь

17 Березня 2016, 12:20 2600
Сен Етьєн

Ліквідація парафій та закриття святинь — явище дуже поширене в наш час. Як на мене, звикнути до цього неможливо. Безперечно, це трагедія в історії парафіяльної спільноти як такої, адже храм — це не просто споруда, приміщення чи пам’ятка архітектури. Храм — це дім молитви, місце зустрічі людини з Богом. Наші святині — це справжні скарбниці спогадів: тут ми отримали Таїнство Хрещення; тут поставали нові родини; тут ми оплакували наших рідних, проводжаючи їх в останню путь.

Парафіяльна святиня — наче заповіт предків, які у важких умовах зводили її мури та намагалися передати віру своїм нащадкам. Вони часто віддавали останнє, заощаджували та жертвували найнеобхіднішим, аби збудувати храм, свій храм. Здається, і наші голоси єднаються тут із молитвою поколінь: ми чуємо відлуння прохань про допомогу й захист; тріумфальну радість від вислуханих просьб; зворушливі й щирі молитви дітей та сповнені турботи благання матерів.

Та насамперед кожна святиня — це дім Бога, місце, яке покірний Цар обрав собі на престол. Настає момент, коли після певної процедури храм передається для світського вжитку, і на місці, де мало би квітнути духовне життя, з’являються бутіки та офіси.

«Сьогодні не уникнути зменшення кількості парафій», — кажемо ми, розводячи руками. Зрозуміло, все можна пояснити демографічною та низкою інших криз. Проте, на моє переконання, ліквідація парафії це певною мірою капітуляція, відмова діяти і боротися, згода на те, що змінити нічого не вдасться. Думаю, достатньо погодитись на одну замкнену святиню — і побачимо також інші замкнені на наших землях.

Звісно, трапляється різне: наприклад, дві святині були збудовані одна навпроти одної. В одній збиралися вірні на молитву німецькою мовою, у сусідній молилися французькою. Сьогодні немає такої потреби, адже усі розуміють іспанську, отже — одну зі святинь закривають. Проте це радше виняткові ситуації. Зазвичай замкнені святині прикрашають досить елітні квартали, де живуть заможні люди. Наприклад, у Сполучених Штатах вражаючі храмові конструкції будувалися за гроші іммігрантів, які самі часто ледве зводили кінці з кінцями, а сьогодні їхні внуки, які зовсім не бідують, не хочуть мати нічого спільного з Церквою.

Постає питання, чому спільнота, яка утримувала святиню п’ятдесят років тому, не може цього зробити сьогодні? Відповідь: причин нема, точніше — є, одна і найголовніша: відсутність віри.

Ми пояснюємо собі закриття святинь тим, що сьогодні в наших досі густонаселених районах більше не живуть християни, там живуть люди, які сповідують інші релігії, або взагалі невіруючі. Католицькі родини давно покинули ці землі або не зуміли передати віру своїм дітям. І знову — демографія.

Церква має сприйняти цю дійсність? Чому? Чому б не спробувати повернути до Церкви католиків, які належать до неї лише формально? Чому б не привести до Христа наших із вами нових сусідів, та, знову ж таки не відчинити навстіж двері замкнених святинь? Закриття парафій рідко є неминучим, часто це просто альтернатива. У Євангелії чуємо заклик Христа не оптимізувати структур, а євангелізувати світ.

Спадають на думку постаті місіонерів, які приводили до Христа цілі нації. Не хочеться називати їх покровителями наших замкнених святинь, назвімо їх покровителями нових альтернатив.

Наприклад, св. Патрик. Він протягом семи років перебував у рабстві в Ірландії, утік, щоби знову повернутись, але вже як місіонер. На момент його смерті Ірландія була католицькою країною. За часів святого не просто сусіди — місто чи район не могли собі дозволити утримати святиню; цього не міг собі дозволити увесь народ.

Сьогодні в Ірландії досі існують сім дієцезій, не парафій, започаткованих св. Патриком. Якщо він міг привести до Христа усю націю, чому б не спробувати й нам? До того ж ми маємо технічні переваги, про які він і мріяти не міг: можемо долати сотні кілометрів за лічені години, можемо спілкуватися з людьми на іншому кінці світу. Дух Святий діє з тією ж міццю, Добра Новина залишається актуальною також і сьогодні. Отже, до праці!

Якщо ж йдеться про альтернативи — думаю, можна спробувати дві речі, зрештою, не дуже ексклюзивні: молитись про місіонерів рівня св. Патрика та діяти, як св. Патрик, у своєму оточенні.

Філ Лавлер, Сatholic Сulture

Повна або часткова републікація тексту без письмової згоди редакції забороняється і вважається порушенням авторських прав.

Інші статті за темами

ПЕРСОНА

св. Патрик

МІСЦЕ

Ірландія
← Натисни «Подобається», аби читати CREDO в Facebook
Ми працюємо завдяки вашій підтримці
Шановні читачі, CREDO — некомерційна структура, що живе на пожертви добродіїв. Ваші гроші йдуть на оплату сервера, технічне обслуговування, роботу веб-майстра та гонорари фахівців.

Наші реквізити:

monobank: 5375 4141 1230 7557

Інші способи підтримати CREDO: (Натиснути на цей напис)

Підтримайте фінансово. Щиро дякуємо!
Напишіть новину на CREDO
Якщо ви маєте що розказати, але початківець у журналістиці, і хочете, щоб про цікаву подію, очевидцем якої ви стали, дізналося якнайбільше людей, можете спробувати свої сили у написанні новин та створенні фоторепортажів на CREDO.

Поля відмічені * обов'язкові для заповнення.

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

The Coolest compilation of onlyfans porn tapes on PornSOK.com

.

Якщо ви шукаєте платформу для азартних ігор з якісним сервісом, Вавада казино пропонує відмінний вибір ігор та бонусів, що зробить ваш досвід захопливим і прибутковим.

martian wallet is a trusted crypto wallet providing secure storage for digital assets. It offers multi-token support and an easy interface for hassle-free transactions. .

Вавада дарит 100 фриспинов! Нажмите на ссылку, чтобы получить бонус и попробовать свои силы в лучших азартных играх.

Need a reliable activator for Windows 11, 10, 8 or Office? Get KMS Pico now and enjoy seamless activation for all your software!

Unlock the full potential of your Windows and Office software with KMSPico.

slot online