Було пізно, а Юстина ще стрибала по ліжку. Я розсердилася: «Ану злізай, бо…» Мала ще вище підскочила. «Бо вже пізно, а треба йти митися», — закінчила я. Юстинка засміялася: «А я думала, що ти скажеш: бо я доросла, а ти мала, я розумна, а ти дурна».
Нещодавно ми дивилися кіно «Матильда». Саме звідти моя п‘ятирічна донька взяла ті слова. З півторагодинного видовищного фільму про дівчинку з надздібностями Юстина запам‘ятала саме це. Ці слова Матильді сказав її тато, самозакоханий нечесний продавець автівок, коли вона зауважила, що шахраювати погано. Дивлячись згори вниз, батько сказав їй: «Я дорослий, ти мала. Я розумний, ти дурна. Я правий, ти — ні. Тому ти нічого з цим не вдієш».
Справді, ми, дорослі, часто так поводимо себе з дітьми. Іноді нам дійсно бракує знань, іноді — аргументів, іноді — сили і терпеливості пошукати перше і друге (достовірну інформацію та обґрунтування). Тому ми просто користуємося перевагою нашої сили і влади. І часто нам просто лінь докладати зусилля, бо то буває задовго.
Але наші діти все це помічають. Навіть якщо не говорять нам про це. На їхньому «жорсткому диску» записується все. І це також. Особливо це. Несправедливе ставлення, подвійні стандарти. Так що вимагати від дітей чесності, доброти і співчутливості, звісно, можна. Але чи навчили ми їх цього? Власним прикладом.
Навіть маленька влада над іншою людиною — дитиною, підлеглим працівником чи кимось там іншим — нерідко використовується її носієм зовсім не для того, щоб дбати про іншого. А для того, щоб прикривати наші слабкості (а слабкості є у всіх). Хтось скаже: «О, що за наївність, ти що вчора народилася?» Не вчора, але це не означає, що це не болить. Особливо болить, коли стикаюся з цим у церковному середовищі. І не варто виправдовувати такі речі словами «Церква теж складається зі звичайних грішних людей». Знаєте, у мене були різні шефи на різних роботах. Іноді траплялися насправді деспотичні особи, що впивалися владою над кількома своїми працівниками. Це було тяжко, але то був бізнес. І шеф закликав нас усіх бути «акулами» — таке, мовляв, життя. Але коли людина, яка гучно заявляє, що «стяжає Царство Небесне», потім говорить тобі, що твоя вагітність є небажаною на цій посаді, або з іншої причини принижує тебе, що ти потім годину плачеш у туалеті — то це інша справа. Для мене цілком інша.
Духовна сфера для віруючої людини є дуже делікатною, сильно вразливою, вона стосується найглибшого. Іноді немає сили слухати просто завчені фрази і гарні словесні конструкції про віру. Розумію — «костюмчик благочестивості зобов‘язує». Але особисте свідчення є більш будуючим. І для того, хто говорить, і для того, хто слухає. Я, наприклад, ніколи не забуду проповіді одного капуцина, який розповідав, як давати раду із заздрістю, посилаючись на свою власну історію. Я не сприйняла це як слабкість, а навпаки. Бо ж люди відчувають, коли той, хто навчає, сам вірить у те, чого вчить. Так, коли ви закликаєте нас «не колупатися у носі», розкажіть, чи вам самим вдається це робити. Розкажіть про це, як наші БРАТИ у Христі, а не з позиції «я дорослий, ти мала, я розумний, ти дурна». Адже ми все одно є разом, і не як «пасажири одного човна», а радше як галька у дитячому відерці.
фінансово.
Щиро дякуємо!
