Чи ви помітили, що від Великодня відмовляється не «Ангел Господній», а гімн «Regina Caeli»? Варто знати, звідки взялася ця молитва, і незвичайну легенду, пов’язану з нею.
У Великодній період, який триває в Католицькій Церкві до свята Зіслання Святого Духа, молитва «Ангел Господній» замінюється гімном «Regina Caeli» (іноді пишеться «Regina Coeli»), тобто «Царице Неба, веселися».
На відміну від першої молитви, яку відмовляють, останню, якщо це робиться публічно, зазвичай співають стоячи. Це один із чотирьох великих Богородичних антифонів, а його текст знайдено у датованому 1171 р. антифонарії з базиліки святого Петра.
Автор і час виникнення гімну невідомі, хоча найчастіше вважається, що він був написаний між IX і XII століттями. Досить часто авторство гімну приписується папі Григорію V (996‑999 рр.). Натомість одна прекрасна легенда представляє автором твору іншого папу з таким самим іменем, але на століття раніше — св. Григорію I Великому (590‑604 рр).
Згідно з цією версією, 596 року у великодній час Рим вразила чума. Щоби зупинити її, папа вирішив провести покутно‑благальну процесію. На світанку визначеного дня він прибув зі своїм духовенством до римської церкви Ara Caeli, звідки хода вирушила до собору святого Петра. Папа ніс ікону Божої Матері, чиє авторство приписується зазвичай св. євангелісту Луці.
Коли процесія минула замок Адріана, з небес почувся голос, який оспівував Марію Царицю Неба. Святіший Отець, здивований незвичайним явищем і захоплений ангельським співом, голосно відповів: «Ora pro Nobis Deum, alleluja» (Молися за нас Богу, алілуя). Тієї ж миті з’явився ясний ангел із мечем чуми в руці, який він одразу ж заховав у піхви, і відтоді епідемія припинилася.
На згадку про цю чудесну подію назву замку було змінено на Замок Святого Ангела, а слова ангельського гімну розміщені на даху церкви Ara Caeli. Значно пізніше (ймовірно, в XII столітті) до цього заклику додали наступний і таким чином був створений нинішній антифон «Regina Caeli».
Читайте про це більше у матеріалі: Як Архангел Михаїл врятував Рим від чуми
Його поширенню, як і багатьох інших Богородичних молитов, посприяли францисканці, що перші відмовляли антифон як додаток до гімну «Магніфікат», який виконується під час Вечірньої в октаві Великодня. У другій половині XIII століття вони включили його до Бревіарію. За наказом Миколи III (1277‑1280 рр.) антифон увели в священицькі молитви всього Рима. Бенедикт XIV (1740‑1758 рр.) декретом 1742 р. рекомендував проголошення цього гімну у Великодній період від Великої Суботи до суботи перед Зісланням Святого Духа.
Ось латинський текст цієї молитви:
Regina Caeli, laetare, alleluia,
Quia quem meruisti portare, alleluia,
Resurrexit, sicut dixit, alleluia,
Ora pro nobis Deum, alleluia.
Після співу цих рядків священик промовляє:
«Gaude et laetare Virgo Maria, alleluia», на що вірні відповідають: «Quia surrexit Dominus vere, alleluia». Потім настає молитва: «Oremus. Deus, qui per resurrectionem Filii Tui Domini nostri Iesu Christi mundum laetificare dignatus es: praesta, quaesumus, ut, per eius Genitricem Virginem Mariam, perpetuae capiamus gaudia vitae. Per Christum Dominum nostrum». Вірні: «Amen».
Українською:
Царице Неба, веселися, алілуя,
Бо Той, кого носила ти, алілуя,
Воскрес із мертвих, як сказав нам, алілуя,
Молися за нас Богу, алілуя.
Наступний заклик:
Радій і веселися, Діво Маріє. Алілуя.
і відповідь:
Бо воістину воскрес Господь наш. Алілуя.
Потім священик молиться, кажучи:
Помолимося. Боже, Ти звеселив світ воскресінням Твого Сина, Господа нашого Ісуса Христа, дай, просимо Тебе, щоб через Богородицю Діву Марію, ми осягли радість вічного життя. Через Христа, Господа нашого. Амінь.
Дивіться також: 15 великодніх гімнів
фінансово.
Щиро дякуємо!
