Ім’я — ще не підстава для засуду
Ми глибоко помиляємось, коли протиставляємо віру розумові, а розум вірі. Коли гадаємо, що достатньо вивчити приписи щодо морального життя і певних ритуалів, щоб, дотримуючись їх, осягнути Царство Небесне. Або навпаки: сторонимось віри як необґрунтованих тверджень, неприйнятних для освіченої людини. «Віра і розум — ніби два крила, на яких людський дух підноситься до споглядання істини», — пише у своїй енцикліці «Fides et ratio» святий папа Йоан Павло ІІ. Але й задовго до нього християнські мислителі, стикаючись із невтішними реаліями некритичності християн та упередження до них з боку людей...