«В епоху загальних прав людини не може бути “права” на припинення людського життя»

У контексті рішення парламентарів Франції включити до конституції гарантію свободи для жінок робити аборт, Папська академія «За життя» поширила заяву, висловивши підтримку позиції, зайнятої французьким єпископатом.

У понеділок 4 березня 2024 р. французькі депутати й сенатори, які зібралися в Конгресі у Версалі, 780 голосами «за» схвалили включення до Конституції гарантії свободи жінок вдаватися до аборту. Лише 72 депутати проголосували проти включення до 34‑ї статті Основного закону речення: «Закон визначає умови, за яких здійснюється гарантована жінкам свобода добровільного переривання вагітності». Пропозицію схвалив Сенат 29 лютого. Для остаточного схвалення необхідно було отримати голоси 3/5 парламентарів обох палат, зібраних на спільному засіданні.

Усі разом повинні захищати кожне життя

У коментарі для Vatican News архієпископ Вінченцо Палья, голова Папської академії «За життя», підтвердив свою близькість «із французькими єпископами, які заявили про своє засмучення».

«Я вважаю, — сказав він, — що це не той метод і не ті слова, за допомогою яких ми можемо підтримувати і захищати жінок та їхніх дітей. Перед лицем життя, позначеного болем і труднощами, ми всі повинні діяти разом, щоб життя завжди було захищене і збережене, життя всіх, особливо найслабших».

Ієорарх додає, що «саме в цьому сенсі Папська академія підтримує зусилля всіх, спрямовані на те, щоб життя було захищене в будь-який час, момент і в будь-якій ситуації».

Перше завдання людяності

Також і Папська академія «За життя» — орган, на який покладено завдання «вивчення, інформування та вишколу щодо основних проблем біомедицини і права, що стосуються підтримки і захисту життя», поширила заяву. Вона підтримує звернення французьких єпископів, які кілька днів тому нагадували, що «аборт, який від самого початку залишається замахом на життя, не можна розглядати виключно з погляду прав жінок», та висловлює жаль, що «в розпочатій дискусії не було згадано про заходи підтримки тих, хто хотів би зберегти свою дитину».

«Саме в епоху загальних прав людини не може бути “права” на припинення людського життя», — читаємо в заяві Папської академії. Цей голос Папи звертається до всіх урядів і релігійних традицій з проханням докласти максимум зусиль, «щоб на цьому етапі історії захист життя став абсолютним пріоритетом, із конкретними кроками до миру та соціальної справедливості, з ефективними заходами для загального доступу до ресурсів, освіти, охорони здоров’я».

«Конкретні життєві ситуації та складні і драматичні контексти нашого часу повинні вирішуватися за допомогою інструментів правової цивілізації, яка спрямована насамперед на захист найслабших і найбільш уразливих», — вказують автори заяви. «Захист людського життя є першочерговим завданням людства і може розвиватися лише у світі, вільному від конфліктів і поділів, де наука, технологія, промисловість стоять на службі людській особі та братерству».

У своїй заяві Папська академія «За життя», врешті, підкреслює, що для Католицької Церкви «захист життя це не ідеологія», а «людська дійсність, яка охоплює всіх християн, саме тому, що вони є християнами і тому, що вони є людьми». Йдеться передовсім «про те, щоб діяти на культурному та освітньому рівні, щоб передати майбутнім поколінням ставлення солідарності, піклування, прийняття». Має панувати усвідомлення того, що «культура життя не є спадщиною виключно християн, що вона належить усім, хто докладаючи зусилля для будування стосунків братерства, визнає питому цінність кожної особи, також і тоді, коли вона є слабкою та страждає».