Коли життя зводить нас з особами, які пропагують хибні ідеї про Христа і Церкву, у нас може виникнути спокуса зневажати цих людей, не маючи до них милосердя.
Святий Іларіон з Пуатьє жив у часи, коли у Церкві не бракувало єретичних ідей, і своїми письмовими творами він робив усе, від нього залежне, щоби захистити правду.
Під час загальної аудієнції у 2007 році Папа Бенедикт XVI високо оцінив працю святого Іларіона:
«Вигнаний до Фрігії (що у сучасній Туреччині), Іларіон опинився у релігійному контексті, де цілковито домінувало аріанство. Його душпастирська турбота спонукала його наполегливо працювати над відновленням єдності Церкви на основі істинної віри, як її сформулював Нікейський Собор. З цією метою він почав складати свій найвідоміший і найважливіший догматичний твір: De Trinitate (Про Трійцю)».
Папа Бенедикт XVI підкреслив милосердне ставлення святого Іларіона до тих, хто сповідував єресі:
«Завжди непохитний у протистоянні радикальним аріанам, святий Іларіон виявляв дух примирення до тих, хто погоджувався, що Син сутнісно подібний до Отця, прагнучи привести їх до правдивої віри, яка говорить не лише про подібність, але про справжню рівність Отця і Сина у божественності. Це здається мені дуже характерним: дух примирення, який прагне зрозуміти тих, хто ще не прийшов до істини, і з великою теологічною кмітливістю допомагає їм досягти повної віри в істинну божественність Господа Ісуса Христа».
Замість того, щоб прирікати своїх опонентів на пекло, святий Іларіон намагався співпрацювати з ними і показувати їм правду.
Його головною метою було не перемогти їх, а привести їх до повноти Католицької Церкви.