«Перебуваючи у стані благодаті, ми можемо легше побачити Божу волю щодо нас як борців за життя за спасіння всіх душ. Якщо ми не в стані благодаті, це так ніби наші лінзи замащені, брудні», — каже прихильниця життя.
Черниця і колишня полковниця армії США, відома своїм сміливим свідченням на захист життя, с.Дейрдре Берн у штаб-квартирі Американського товариства захисту традицій, сім’ї та власності закликала християн краще розпізнавати життя та боротися за нього через перебування у стані благодаті.
Сестра Дейрдре наголосила, як важливо прагнути до чистоти душі, порівнявши підстави цього з тим, чому авіакомпанії радять людям спершу надягати кисневу маску собі, перш ніж допомагати іншим. «Це схоже на наше духовне життя. Ми також повинні прагнути до святості зі смиренням», — продовжила вона.
Сестра навела приклад св. Жанни д’Арк, яка подбала про те, щоб її солдати були у стані благодаті на полі бою.
«Коли ми перебуваємо в стані благодаті, то можемо легше побачити Божу волю щодо нас як борців за життя, заради спасіння душ. Якщо ми не в стані благодаті — це наче наші лінзи замащені й брудні. І саме це визначає, що ми бігом біжимо на сповідь і просимо про розрішення», — сказала сестра Дейрдре, маючи на увазі священника, який діє в особі Христа.
Сестра Дейрдре, відома своєю промовою за життя на національному з’їзді Республіканської партії у 2020 році, описала проблему абортів як «нульову точку», з якої випливають інші сучасні біди.
«Знищення людського життя в утробі матері — це поле битви матани, це його нульова точка (…) яка відчиняє двері (…) для іншого зла, як ефект кіл на воді від кинутого каменя на тихому озері. (…) Отож про що саме йдеться? Це трансгендерна ідеологія, контрацепція, руйнування сімей, сім’ї без батьків, евтаназія, виробництво так званих вакцин, де використано невинних абортованих дітей», — сказала вона.
Раніше у своїй промові сестра зазначила, що справа Роу проти Вейда «розколола життя» не лише «понад 50 мільйонів душ», убитих абортами, а й «100 мільйонів інших душ» — матерів і батьків цих дітей, «які зробили смертельний вибір, буквально смертельний вибір».
Незважаючи на скасування справи Роу проти Вейда, «боротьба за порятунок усіх життів не закінчилася, — каже сестра Дейрдре, — просто настав її новий розділ. Це відбувається на державному рівні. Це все ще битва, щоби змінити серця, по одній душі за раз».
Наприклад, там, де вона мешкає, у Вашингтоні, округ Колумбія, надалі діють абортмахери третього триместру, які «організовують збірки коштів», щоб дати людям змогу робити пізні аборти.
Сестра Дейрдре цитувала о.Еда Мікса, який назвав аборти «демонічною одержимістю, що розглядає аборт не просто як необхідне зло, а насправді як щось бажане, трохи наче демонічне ‘таїнство’ лівих, — яке після того, як [рішення у справі] Роу проти Вейда було скасовано, призвело до вандалізму в жіночих консультаціях по всій території Сполучених Штатів і навіть до нальотів агентів ФБР на прихильників життя в їхніх будинках».
Сестра Дейрдре також зазначила, що організації, які виступають за життя, надалі повинні боротися проти призначення таблеток для переривання вагітності, які тепер доступні за допомогою телемедицини. «Ці таблетки можна давати тільки в першому триместрі вагітності. Я не знаю, як її можна визначити за допомогою телемедицини. Це не тільки небезпечно. Це недбалість», — сказала вона.
«Ця битва, перед якою ми стоїмо, — не між республіканцями чи демократами, консерваторами чи лібералами, правими чи лівими. Ні! Ця битва між нашим дорогим Господом і злим, дияволом», — продовжила вона.
Сестра порадила своїм слухачам: «Зробіть своєю щоденною місією перебування у стані благодаті, щоб ви могли чіткіше чути Христа і підготувати себе та своїх близьких до нашої кінцевої мети, якою є вічність на небесах».
«Як я завжди кажу, — я не просто за життя, я за вічне життя. Я хочу, щоб усі були з нами; але не всі підуть. Є пекло. Це правда. Ми цього не хочемо. Ми хочемо навчати віри та наближати людей до Христа».
фінансово.
Щиро дякуємо!
