Розділена вірність. Про світську владу і совість католика
Через два місяці після проголошення догматичної конституції Першого Ватиканського Собору «Pastor aeternus», яка визнала Папу суб’єктом найвищої юрисдикції та активної непомильності Церкви, італійські війська увійшли крізь ворота Пія у Рим, фактично ліквідувавши тисячолітню Папську державу. Незабаром після вимушеного припинення роботи Собору вчення про першість Папи зазнало нищівної критики з боку світської влади у Європі. Прикладом такої опозиції стала культурна політика Бісмарка 1870-х років, знана як «Kulturkampf». По інший бік Ла-Маншу, для підданих британської корони, уособленням критики...