Питання: Я часто чую докори на адресу Церкви, що вона маніпулює Євангелієм і сама вирішує, які тексти будуть святими, а які стануть апокрифами. До цього додаються сварки між різними християнськими конфесіями щодо різного значення використаних у Біблії слів. Мене дивує, чому Ісус сам не написав Євангелія. Ми б тоді були точно впевнені, що це є вчення Христа, а не людей Церкви. Я вважаю, що Ісус умів писати, бо ж учив у храмі і знав святі книги.
Відповідає єпископ Анджей Пшибильський.
Це дуже важливе запитання. Справді, здається, що було би краще, якби Ісус сам узяв пергамент, перо і записав усі свої проповіді та моральні постулати. На кінець, заради більшої певності, Він міг би поставити свій підпис, авторизуючи текст.
На мою думку, Він мав у цьому свою конкретну і важливу мету. Чи ти гадаєш, що якби все було записане самим Ісусом, то не було би жодних суперечок стосовно Євангелія? Я боюся, що ми все одно би пересварилися за інтерпретації того, що Ісус насправді хотів сказати у своїх писаннях!
В наші часи своє вчення, у письмовій формі, надавав, наприклад, папа Йоан Павло ІІ, і попри те, що все було написане чорним по білому — все одно кожний читав, як сам хотів. Прихильники Європейської Унії, наприклад, вважали, що Папа — її близький друг, а противники цитували уривки, в яких Святіший Отець виражав серйозні застереження щодо європейської спільноти. Хоча текст був написаний, причому власноручно, єдності в його інтерпретаціях все одно не було.
Повертаючись до редагувань Євангелія: варто виходити з того, що Ісус цілеспрямовано переказав своє вчення найперше учням, бо Він хотів, щоб Його вчення жило в нас, а не в буквочках. Це дуже гарно висловив св. Павло, пишучи, що ми маємо бути листом Господа Бога до інших. Христос насамперед зібрав гроно учнів, які стали першою Церквою, і їм ввірив навчання та проголошення своєї Особи. Тому Вселенська Церква, визнаючи безсумнівний авторитет Євангелія, завжди поєднує його з Традицією і велить інтерпретувати в дусі Церкви. Бо така вже історична правда: спершу виникла Церква, а вже потім почалося записування текстів Євангелія. Я вірю, що Ісус хотів, щоб Його слова жили передусім у Церкві. Саме тому в Євангеліх можна чітко відрізнити слова, безпосередньо сказані Христом, і розповіді самих євангелістів. Таке компонування є прекрасним доказом того, що Бог хоче мати в нас своїх співпрацівників і що Він віддає себе в наші руки. Христос передав своє вчення Церкві, а вже потім Церква, в особах апостолів та євангелістів, взялася за завдання зредагувати Євангелія.
Саме через це не можна інтерпретувати Слово Боже поза Церквою, відповідно до власного відчуття і суб’єктивних думок. Також католик не може користуватися яким завгодно виданням Святого Письма, а тільки тим, що затверджене Церквою. Не може він і навчати не згідно з духом Церкви.
Отак від простого запитання про порядок написання Євангелія ми дійшли до серйозних проблем, пов’язаних із його інтерпретуванням. На мою думку, в кожній конфесії, навіть там, де говориться, що люди не повинні довільно інтерпретувати Слово Боже, все одно є ті, хто, навчаючи, викладає саме власну інтерпретацію. Тому в цій справі найкращим буде все-таки довіритися Церкві.
фінансово.
Щиро дякуємо!
