Травень — місяць, присвячений Марії, коли ми співаємо або читаємо Лоретанську літанію. Літанія сповнена закликів, завдяки яким ми можемо краще пізнати не лише Марію, але й самого Триєдиного Бога.
Свята Марія, Богородиця і Діва над дівами. Лоретанська літанія розпочинається цими трьома закликами. Що означає кожна фраза і що вона говорить нам про Марію?

Свята
Єврейське слово «кадош» (קדוש), яке ми перекладаємо як «святий», означає когось (або щось) абсолютно відмінне та відокремлене від світу. Бог святий, святий, святий — зовсім відмінний від світу. Отож може здаватися, що Марія повністю інакша, ніж ми. Але це неправда.
Святий Павло називає святими всіх віруючих. Бо ми вщеплені у Христа, освячені Ним, і завдяки цьому близькі до Отця. Марія — одна з нас; Вона — людина і дочка Церкви.

Богородиця
Це найважливіший титул Марії. Вона була обрана стати матір’ю Боголюдини і погодилася на цю місію та покликання. Цей титул, однак, має на меті не лише підкреслити Її гідність, а й наголосити на тому, що Бог — найвищий Абсолют і Володар світу — вирішив стати подібним до нас: народитися, вирости, страждати, бути щасливим, веселитися, танцювати, їсти й спати, а зрештою — померти.

Діва над дівами
Звернімося знову до гебрейської мови. Вона не знає порівняльного ступеню прикметників, як це є в українській. Ось чому євреї кажуть про Бога «святий, святий, святий», а не «пресвятий». Потрійне повторення прикметника позначає нашу форму найвищого ступеня: святий, святіший, найсвятіший.
Те, що Марія є Дівою над дівами, означає, що Вона є взірцем для всіх дів. Однак це питання не біологічного аспекту, а духовного. Дівоцтво означає присвятити своє життя Богові — а саме цього нас навчає Марія.