На появу свята Божого Тіла вплинула ціла низка провіденційних подій — зокрема, євхаристійне чудо, яке сприйняли за підтвердження необхідності запровадити спеціальне свято на честь реальної присутності Ісуса у Святій Євхаристії.
Одним з головних натхнень було чудесне приватне об’явлення, яке свята Юліана Льєжська отримала у ХІІІ столітті.
Під час об’явлення Ісус розмовляв із нею та тлумачив її видіння, пояснюючи, що воно символізує:
«Місяць представляє церковний рік. Темна пляма на його сяючій поверхні означає, що бракує ще одного свята. Я волію, щоб було встановлено велике свято на честь Мого Пресвятого Тіла».
Це прохання про свято на честь Тіла Христового в Євхаристії зрештою втілилося в урочистості Божого Тіла.
Боже Тіло і святий Августин
Свята Юліана завдячує своїй духовній формації працям святого Августина. Осиротівши у п’ятирічному віці, вона разом із сестрою мешкала на невеликій фермі, яка належала монастирю норбертинців (премонстрантів).
Норбертинці дотримуються Уставу святого Августина, тож не дивно, що вона відчувала потяг до творів святого Августина і була з дитинства з ними знайома.
Католицька енциклопедія пише, що вона «із задоволенням читала твори святого Августина і святого Бернарда» і навіть вивчала Августинові твори напам’ять.
Це доречно, оскільки святий Августин мав глибоку відданість Євхаристії і багато писав про реальну присутність Ісуса:
«Те, що ви бачите, — це хліб і чаша; це повідомляють вам ваші власні очі. Але ваша віра зобов’язує вас прийняти те, що хліб — це Тіло Христове, а чаша — Кров Христова. Можливо, для віри це закоротко; але віра не потребує настанов».
Августин також писав: «Ніхто не споживає цього Тіла, перед цим Йому не поклонившись».
Маючи чітке розуміння Євхаристії завдяки працям святого Августина, свята Юліана була готова до чудесного об’явлення, що мало суттєвий вплив на урочистість Божого Тіла.