Кардинал Віктор Фернандес, префект Дикастерію віровчення, заперечив, що Дикастерій схвалив рекомендації щодо благословення одностатевих та неврегульованих пар, видані Конференцією німецьких єпископів у квітні.
Раніше єпископ Ґеорґ Бетцінґ, голова Конференції, стверджував, що суперечливий текст, виданий під час sede vacante, був створений шляхом прозорих консультацій із Дикастерієм.
Відповідаючи на запитання The Pillar, кардинал Фернандес сказав, що Дикастерій «не схвалював нічого [з рекомендацій]», і що він «деякий час тому написав листа, в якому нагадав [німецьким єпископам], що “Fiducia supplicans” виключає будь-які форму ритуалізації [таких благословень], як і сказав Папа Франциск».
Заява Фернандеса з’явилася на тлі інших повідомлень у медіа, які ставлять під сумнів нещодавні заяви Бетцінґа, який минулого місяця заявив, що єпископи консультувалися з Ватиканом, готуючи суперечливі рекомендації.
«Ми розробили цей документ прозоро, з Дикастерієм віровчення та консультуючись із цим Дикастерієм, – сказав Бетцінґ 22 вересня. — Тож якщо хтось зараз хоче про це запитати, немає причин його відкликати».
Бетцінґ заявив на пресконференції з нагоди відкриття пленарного засідання німецького єпископату, що посібник під назвою «Благословення дають любові силу» є «пастирською конкретизацією “Fiducia supplicans”, створеною в консультаціях із римським Дикастерієм щодо ситуації в Німеччині».
Однак за словами Фернандеса, у процесі розробки тексту було мало такого, що можна було би назвати консультацією, а втручання Дикастерію носило критичний характер.
«Дикастерій віровчення надіслав листа до літургійної комісії [Конференції] німецьких єпископів, де зазначив, що не може схвалити будь-яку форму ритуалізації цих благословень, оскільки це прямо виключається у “Fiducia supplicans”», — сказав кардинал.
Бетцінґ наполягав, що німецькі єпископи «не публікували жодних ритуалів будь-яких благословень, поклавши відповідальність за форму такого благословення на пастирів».
Бетцінґ виступив на захист посібника після публікації інтерв’ю з Папою Левом XIV, в якому він, як здавалося, критикував німецький текст.
«У Північній Європі вже публікують ритуали благословення “людей, які люблять одне одного”, що конкретно суперечить документу, схваленому Папою Франциском “Fiducia supplicans”, якийне шукає способу ритуалізації таких благословень, бо це не те, чого навчає Церква», — сказав він в інтерв’ю.
Бетцінґ сказав, що «критика Папи спрямована на публікацію літургійних формулярів для офіційних ритуалів благословення. Саме цього німецькі єпископи свідомо не зробили».
Недавній звіт, опублікований у виданні «Communio», цитує джерела в Дикастерії, які стверджують, що Дикастерій отримав текст німецьких єпископів разом із запискою, в якій пояснюється, що німецькі єпископи не зверталися по схвалення до Дикастерію.
Кардинал Фернандес, однак, надіслав критичний відгук на цей документ Конференції німецьких єпископів. Повідомляється, що це призвело до перегляду проєкту, який, втім, Дикастерій теж не схвалив.
Речник німецького єпископату повідомив «Communio», що єпископи «не розголошують публічно жодної інформації про [своє] спілкування з Дикастерієм віровчення».
Раніше, під час травневого засідання, синодальний комітет Конференції німецького єпископату заявив, що врахував відгук Фернандеса у тексті проєкту керівних принципів. У відповідь на прохання «The Pillar» про коментар речник Конференції сказав, що йому треба спершу все прочитати, перш ніж робити заяву.
У першому інтерв’ю після публікації скандальної декларації «Fiducia supplicans» Фернандес сказав, що хоча «деякі єпископати просунулися до ритуалізованих форм благословення неврегульованих пар, ця практика неприпустима. Вони повинні переформулювати свої пропозиції».
У серпні цього року повідомлялося, що вже п’ять німецьких дієцезій відхилили вказівки єпископату щодо благословень одностатевих пар.
фінансово.
Щиро дякуємо!
