Наприкінці січня розпочалася 40‑ва з черги Апостольська подорож Папи Франциска. За майже 10 років свого понтифікату він уже вп’яте відвідує Африканський континент. Зранку в середу 1 лютого 2023 р. він відслужив Євхаристію, молячись про мир.
Пополудні, перебуваючи в Апостольській нунціатурі в Кіншасі, Папа Франциск зустрівся з людьми, які зазнали насильства внаслідок бойових дій на сході ДР Конго.
На початку промови Папа подякував цим людям, які поділилися свідченнями. «Це нелюдське насильство, яке ви побачили на власні очі й відчули на власній шкірі, шокує. Немає слів; залишається тільки плакати, мовчати», — пише про слова Франциска Vatican News.
«Ваші сльози — це мої сльози, ваш біль — це мій біль, — сказав він. — Кожній сім’ї в жалобі, кожній сім’ї, яка була вимушено переселена внаслідок спалених сіл та інших воєнних злочинів, тим, хто пережив сексуальне насильство, кожній пораненій дитині та дорослому я кажу: я з вами, хочу принести вам Божі обійми. Ніжний і співчутливий погляд Бога спрямований на вас. У той час, як насильники ставляться до вас як до предметів, Отець, що на небі, бачить вашу гідність і каже кожному з вас: “Дорогоцінний ти в Моїх очах, бо ти гідний пошани, і Я люблю тебе” (Іс 43,4). Брати і сестри, Церква є і завжди буде на вашому боці. Бог вас любить і не забув про вас, але нехай і люди пам’ятають про вас!»
Експлуатація провадить до насильства
Наступник св. Петра підкреслив, що в ім’я Боже та від імені жертв і тих, хто трудиться заради миру, справедливості й братерства, він засуджує всі види насильства, які чиняться в Конго; Папа засуджує також «криваве, незаконне визискування багатств цієї країни»:
«Нас переповнює обурення від усвідомлення того, що незахищеність, насильство та війна, які трагічно впливають на багатьох людей, ганебно підживлюються не лише зовнішніми силами, але і зсередини, задля власних інтересів та користі. Звертаюся до Небесного Отця, який хоче, щоб ми всі були братами і сестрами на землі: смиренно опускаю голову і з болем у серці прошу в Нього прощення за насильство людини над людиною. Отче, змилуйся над нами. Утіш жертви і тих, хто страждає. Наверни серця тих, хто чинить жорстокі звірства, які ганьблять усе людство! І відкрий очі тим, хто їх заплющує або відвертається від цих огидних учинків».
Ідеться про конфлікти, які змушують мільйони людей залишати свої домівки, серйозно порушують права людини та руйнують соціально-економічну сферу. В цих конфліктах переплітаються етнічні, територіальні та групові динамізми. «Але насамперед, — наголосив Франциск, — це війна, породжена ненаситною жадобою сировини та грошей, яка живить економіку зброї, що потребує нестабільності та корупції. Це скандал і лицемірство: людей ґвалтують і вбивають — а бізнес, який викликає насильство і смерть, продовжує процвітати!»
«Досить збагачуватися за рахунок найслабших»
В цьому контексті Глава Католицької Церкви звернувся «до всіх людей, до всіх організацій, внутрішніх і зовнішніх», що наживаються на війні в Демократичній Республіці Конго, грабуючи, бичуючи та дестабілізуючи країну. «Ви збагачуєтеся через незаконне визискування благ цієї країни та приношення в жертву невинних, — підкреслив він. — Прислухайтеся до крику їхньої крові (пор. Бут 4,10), прислухайтеся до голосу Бога, який вас закликає до навернення, і до голосу свого сумління: нехай зброя замовкне, покладіть край війні. Досить! Досить збагачуватися за рахунок найслабших, досить збагачуватися закривавленими ресурсами та грошима!».
Даючи поради стосовно того, як розпочати на шлях миру, Папа Франциск запропонував два «ні» і два «так».
Мужність роззброїти серця
Насамперед, це «ні» насильству. «Любити свій народ не означає ненавидіти інших», — зауважив Святіший Отець. «Ненависть породжує лише більше ненависті, а насильство — ще більше насильства». «Чітке й рішуче “ні” треба сказати також тим, хто поширює їх в ім’я Бога».
Але для того, щоб насправді відмовитися від насильства, замало уникати насильницьких вчинків; «треба вирвати коріння насильства, якими є жадібність, заздрість і, насамперед, образа». Святіший Отець зауважив, що «він із пошаною схиляється перед стражданнями багатьох людей», і, звертаючись до жертв насильства, які поділилися своїми свідчення, зазначив:
«Я хотів би попросити всіх поводитися так, як ви порадили нам, мужні свідки, що маєте мужність роззброїти серця. Я прошу всіх в ім’я Ісуса, який пробачив тим, хто пробив Його зап’ястя і ноги цвяхами, прибивши Його до хреста: прошу вас, роззбройте своє серце. Це не означає перестати обурюватися перед лицем зла і не засуджувати його, — це наш обов’язок! Це також не означає безкарність і потурання звірствам, продовжуючи жити так, наче нічого не сталося. Те, що від нам треба зробити, в ім’я миру, в ім’я Бога миру, — це демілітаризувати серце: усунути отруту, відкинути ненависть, вгамувати жадібність, стерти образу. Здається, що сказати “ні” всьому цьому робить нас слабкими; але насправді це робить нас вільними, тому що дає нам мир. Так, мир народжується в серцях — у серцях, вільних від образи».
Мир вимагає долати зневіру
Друге «ні» — це «ні» зневірі. Мир вимагає від нас боротися з розчаруванням, знеохоченням і недовірою, які підштовхують до думки, що краще нікому не довіряти і жити в поділах. Святіший Отець закликав усіх мешканців Демократичної Республіки Конго «не опускати рук, а взяти на себе зобов’язання будувати краще майбутнє», бо інше майбутнє настане тоді, «якщо воно належатиме всім, а не комусь одному, якщо воно буде за всіх, а не проти когось».
Ставати деревами життя
Наступник св. Петра закликав сказати «так» примиренню й надії. Пояснюючи цінність примирення, він вказав на важливість символічного жесту, який здійснили жертви насильства, що поділилися своїми свідченнями.
Кожен з них поклав до підніжжя розп’яття знаряддя насильства (молотки, сокири, ножі), якого їм завдали. «Також і хрест був знаряддям болю і смерті, найстрашнішим за часів Ісуса, — підкреслив Папа, — але, просякнутий Його любов’ю, хрест став універсальним знаряддям примирення, деревом життя. Я хочу сказати вам: будьте також деревами життя. Чиніть так само, як дерева, які поглинають забруднення та віддають кисень».
Християнське пророцтво полягає в тому, щоб «на зло відповідати добром, на ненависть — любов’ю, на поділ — примиренням». «Віра, — пояснив Папа, — приносить нове розуміння справедливості, яка не вдовольняється покаранням і відмовляється від помсти, але хоче примирити, запобігти новим конфліктам, погасити ненависть, пробачити». Бути примиреним, за словами Папи, означає вірити в майбутнє, а не залишатися прив’язаним до минулого.
Надія має ім’я «Ісус»
Вирішальне «так» — це «так» надії. «Ця надія має джерело, — наголосив Франциск, — і це джерело має ім’я, яке я хочу проголосити тут з вами: Ісус! Із Ним зло більше не має останнього слова в житті; з Ним, який перетворив могилу, кінцеву точку людського шляху, на початок нової історії, завжди відкриваються нові можливості. З Ним кожна могила може перетворитися на колиску, кожна Голгота — на пасхальний сад. З Ісусом народжується і відроджується надія: для тих, хто став жертвою зла і навіть для тих, хто його вчинив».
Мешканці сходу країни також мають право на надію, але це право потрібно здобувати, і щодня сіяти цю надію з терпеливістю.
«Бог надії вірить у вас, у вашу країну»
«Брати, сестри, сини й дочки Ітурі, Північного та Південного Ківу, — наголосив на завершення Папа Франциск, — я близький до вас, я обіймаю вас і благословляю всіх вас. Благословляю кожну дитину, дорослого, літню людину, кожну людину, що постраждала від насильства в Демократичній Республіці Конго, особливо кожну жінку і кожну матір. І молюся, щоб жінок — кожну жінку! — шанували, захищали та цінували: чинити насильство над жінкою та матір’ю, означає чинити насильство над самим Богом, який прийняв людську природу від жінки, матері. Нехай вас благословить і утішить Ісус, наш брат, Бог примирення, який посадив дерево життя хреста в серці темряви гріха і страждань, Бог надії, який вірить у вас, у вашу країну та у ваше майбутнє; нехай Він виллє свій мир на ваші серця, ваші родини та на всю Демократичну Республіку Конго».
фінансово.
Щиро дякуємо!
