Католицька Церква характеризується зокрема своєю єдністю в молитві — на кожній Євхаристії згадується насамперед ім’я Вселенського Архієрея. Така суть молитви Церкви: ми єднаємося під одним главою, Христом, і визнаємо Його намісника за землі — Єпископа Рима.
Від моменту смерті Верховного понтифіка постає літургійне питання: якою має бути Євхаристійна молитва, коли чинного папи вже (і ще) Церква тимчасово не має.
РКЦ
Ось принципи, якими керується Римо-Католицька Церква до часу завершення конклаву.
По смерті папи в кожному храмі й каплиці мають бути відслужені Святі Меси в його намірі. Однак їхній характер не повинен заступати собою пасхального характеру Великоднього періоду, що триває. Слід узяти до уваги, що відправа за померлого папу Святих Мес із використанням формуляра, вміщеного в розділі Месалу під назвою «Меси за померлих», із використанням одного з порядків, передбачених для таких обставин, є можливим лише у дні, які допускають відправу Меси за померлих. Не передбачається жодних змін з огляду на особу померлого.
В період вакантності Престолу св.Петра ім’я папи в Євхаристійній молитві пропускають, а у Вселенській молитві за Церкву застосовують такі принципи:
– в Першій Євхаристійній молитві пропускають слова «(разом із) Твоїм слугою, нашим Папою N.», вимовляючи формулу такого змісту: «Приносимо їх Тобі насамперед за Твою святу вселенську Церкву, разом із нашим єпископом N., а також з усіма правовірними та сповідниками католицької й апостольської віри»;
– в Другій Євхаристійній молитві пропускають слова «Твоїм слугою, нашим Папою N.», і виголошують формулу такого змісту: «Вдосконалюй її в любові разом з нашим єпископом N. та всім духовенством»;
– у Третій Євхаристійній молитві пропускають слова «Твоїм слугою, нашим Папою N.», і виголошують формулу такого змісту: «Зміцни у вірі та любові Твою Церкву, подорожуючу по землі, з нашим єпископом N., з єпископським станом, з усім духовенством та з усім народом Твого володіння»;
– в Четвертій Євхаристійній молитві пропускають слова «нашого Папу N.» і виголошують формулу такого змісту: «Зміцни, Господи, у єдності нас усіх, покликаних на Твою трапезу, разом із нашим єпископом N., та усіма єпископами, пресвітерами, дияконами і усім Твоїм народом».
У Великодній період IV Євхаристійна молитва не використовується, оскільки вона пов’язана з власною префацією, яка не може бути використана в пасхальних формулярах.

УГКЦ
В Українській Греко-Католицькій Церкві також тимчасово припиняється літургійне поминання папи римського — до часу обрання його наступника, пише Департамент інформації УГКЦ.
Відповідно до богословської та літургійної традиції УГКЦ, під час вакантності Римського Апостольського престолу ім’я Святішого Отця не згадується в молитовних текстах Божественної Літургії та інших богослужінь.
До моменту повідомлення про обрання нового наступника святого апостола Петра поминання церковної ієрархії у відповідних місцях Літургії чи інших богослужінь в УГКЦ здійснюється так: «За Блаженнішого Патріарха нашого Святослава, боголюбивих єпископів наших кир Йосифа, кир Степана, кир Андрія».