Питання: Якщо Марія — Матір Бога, чи можемо ми сказати так же само про інших родичів Ісуса Христа: наприклад, Єлизавета — тітка Бога, Йоан Хреститель — двоюрідний брат Бога, Йосип — батько Бога, Анна і Йоаким — бабуся і дідусь Бога?
Відповідь: Бути тіткою, бабусею чи дідусем — це частина людської природи. З цього погляду, з погляду людської природи, Марія є Матір'ю Ісуса, Єлизавета — тіткою Ісуса, Анна — бабусею Ісуса і так далі.
Найменування ж «теотокос» — Матір Бога — виходить за рамки людської природи, до якої відносяться родинні зв'язки. Йдеться про особливий привілей Діви Марії. Це — Її головний, перший привілей, з якого виникають і всі інші: виняткова святість, незаплямованість первородним гріхом, дівоцтво, взяття на Небо тіла і душі.
Причина такого привілею — в тому, що тільки Діва Марія увійшла в реальне, повноцінне спілкування з Божественною іпостассю Сина Божого. Тільки Марія була покликана до єднання з Божественною іпостассю. Родичі Діви Марії не удостоїлися цього найвищого і надприродного зв'язку.
Тому використовувати такі вирази, як «тітка Бога» або «кузен Бога» означало б позбавити сенсу винятковий привілей, унікальне покликання Пресвятої Діви Марії. Таке вживання терміну неправильне і недоречне.
Говорити про «дідуся» або про «тітку» Бога — це лише гра слів. Жоден із родичів Ісуса не був покликаний до єднання з Божественною іпостассю, як Марія.
З іншого боку, силою Божественного усиновлення, всі ми, беручи участь у Божественному житті, перебуваємо в більш глибокому єднанні з Богом, ніж можуть бути будь-які людські родинні зв'язки. Благодаттю Божою в нас виливається джерело Божественного життя. Марія займає абсолютно унікальне місце у стосунках між Богом і людиною, в плані спасіння, в задумі Бога щодо нас, людей. Вона не просто найбільша зі святих: тільки Марія перебуває в безпосередньому зв'язку з Божественною іпостассю.
Переклад: Католицький Оглядач
На питання читачів відповідає російська служба Радіо Ватикан