Єпископ Яцек Пиль, який мешкає у Сімферополі і опікується католиками півострова, розповів про ситуацію в Криму.
— Владико, як ідуть справи з реєстрацією католицьких парафій в Криму?
— Спочатку необхідно було зареєструвати парафії до 1 січня, але оскільки жодна з конфесій не встигала це зробити, та й сама влада ще не знала, як це робиться, термін було продовжено до 1 березня 2015 року. Можна сказати, що справа зрушила, після того, як 22 грудня Ватикан призначив мене делегатом для душпастирського округу Римо-Католицької Церкви в Криму і місті федерального значення Севастополі. Це форма домовленості між Ватиканом і Російською Федерацією. Ми, як і раніше, залишаємося в складі Одесько-Сімферопольської дієцезії, цей округ створений для адміністративних цілей, щоб Церква могла тут зареєструвати свої парафії і існувати в новій державі, в Російській Федерації. Зараз це реалізується, але це дуже довгий процес, тому що багато бюрократичних затримок.
Спочатку ми планували зареєструвати пастирський округ як централізовану релігійну організацію, але потім нам сказали в Міністерстві юстиції в Сімферополі, мабуть, погодивши з Москвою, що спочатку необхідно зареєструвати всі парафії, а потім три з них можуть утворити централізовану організацію, яка буде називатися пастирським округом.
Зараз триває перереєстрація парафій, ми розробили типовий Статут для всіх парафій, Міністерство юстиції передало цей Статут в Москву, там він пройшов експертизу, і нам його повернули з деякими поправками. Ми переробимо його з урахуванням зауважень і будемо подавати документи на кожну парафію до Міністерства юстиції, щоб їх зареєстрували.
— Скільки парафій у Криму?
— Є парафія Успіння Пресвятої Діви Марії в Сімферополі, парафія св. Мартіна, Папи Римського, в Євпаторії, який обслуговують Місіонери Облати; парафія Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії в Ялті, там служать домініканці. Парафія Всіх Святих у Феодосії, де служать францисканці з Ордену Братів Менших. Парафія Успіння Пресвятої Діви Марії в Керчі, там працює дієцезіяльний священик. Є парафія св. Климента, Папи Римського, у Севастополі, де служать Маріани зі Згромадження Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії. Є церква в Кольчугіно, ми хочемо зареєструвати там парафію, щоб будівля храму не пропала. Туди приїжджають священики з Севастополя. Є парафія Матері Божої Милосердної в Джанкої, там, на жаль, зараз немає священика, він захворів і повернувся до Польщі.
Тут дуже важкі кліматичні зони, і тим, хто не має міцного здоров'я, дуже важко в деякі періоди року працювати в Криму. Тож ми зараз шукаємо священиків для роботи на такі пастирські точки як Джанкой, Лобанове, Кольчугино, Алушта. У Лобановому є парафія Божої Матері Неустанної Допомоги. Там живуть здебільшого чехи, але Месу служать їм російською мовою.
— Скільки зараз католиків в Криму? Чи вплинула ситуація, що склалася в останній рік, на стан справ?
— У Криму небагатокатоликів, десь близько тисячі. В літній сезон зазвичай більше людей, за рахунок туристів і гостей. Але цього літа з України майже нікого не було, на знак протесту, проте приїжджають з Росії. Треба сказати, що після приєднання Криму до Росії багато хто виїхав, але їх місце зайняли інші. Приїхали люди з Росії, біженці з Донбасу. Деякі приїхали з України, щоб тут працювати. Тож кількість католиків залишилась такою самою.
Однак дуже неприємно, що ця ситуація з приєднанням Криму до Російської Федерації розділила людей. Навіть у деяких змішаних україно-російських сім'ях є сильна напруга. Тут одні «за», інші «проти».
Але ми проповідуємо не якісь національні чи політичні цінності. Католицька Церква завжди підкреслює, що вона — вселенська, вона для всіх! Тому ми повинні уникати політики, а більше займатися євангелізацією, тим, що нас об'єднує, а не тим, що роз'єднує.
Адже Ісус завжди проповідував любов до ближнього, любов навіть до ворогів! Якщо тобі хтось не подобається, ти люби його, і цією любов'ю змінюй його. Я вражений, що в XXI столітті, коли настільки розвинена техніка, коли медіа, комунікації досягли досконалості, проблеми вирішують за допомогою війни, за допомогою зброї! Це примітивно! Це деградація! Прогрес повинен показувати, як інтелігентно, без зброї вирішувати проблеми, а ми, виходить, немовби зробили крок назад.
Нам всім необхідно молитися! Є прохання Божої Матері Фатімської, щоб молитися про навернення Росії. Що означає навернення Росії? Я думаю, що Божа Матір мала на увазі всі народи, які живуть тут, на сході Європи, це не тільки Росія. Необхідно відкинути всі погані звички, які залишилися в нас, нам треба навертатися. Усім треба навертатися, а не чекати, що хтось інший повинен першим навернутися!
— Владико, Ви говорили про реєстрацію парафій латинського обряду, а як ідуть справи з реєстрацією Греко-Католицької Церкви в Криму?
— Я знаю, що отець Богдан Костецький, греко-католицький священик з Євпаторії, теж уповноважений Ватиканом для того, щоб створити Кримський екзархат. Вони також повинні спочатку зареєструвати свої парафії.
Я знаю, що ця справа буде не з простих, тому що Українську Греко-Католицьку Церкву сприймають у Росії зовсім по-іншому. Нас, римо-католиків, сприймають інакше, тому що ми зареєстровані в Росії, все нормально. На них же дивляться інакше, у зв'язку з тим, що українські греко-католики сильно «засвітилися» на Майдані, у всій цій ситуації в конфлікті з Росією (як вони вважають). Тому, знаю, що зареєструватися їм буде непросто, але вони будуть намагатися це зробити. А як у них вийде, я не знаю. Ми молимося про них, це наші брати, і ми їх морально підтримуємо.
— Владико, чи є контакт з російськими католицькими єпископами, чи допомагають Вам вони, чи підтримують?
— Є і контакт, і співпраця. Справа в тому, що ще минулого року я зустрічався з єпископом Клеменсом Піккель, він навіть прилітав до мене сюди в Сімферополь і сказав, що якщо буде потрібна допомога, вони зможуть її організувати. З П'ятигорська священики-облати прислали до Євпаторії отця Вєслава, бо в цій парафії служать облати. Зараз, коли отець Христофор виїде на півтора місяці, отець Вєслав буде його замінювати. Віза о. Христофора закінчується 9 лютого. Коли помер його батько, він навіть не міг виїхати на похорон, бо побоювався, що його не впустять назад. Звідки тоді брати священиків? Тож він тільки зараз поїде до Польщі на могилу свого батька.
Потім я дзвонив архиєпископу Павлу Пецці, він теж сказав, що якщо буде необхідно, то будуть шукати священиків, і допоможе, щоб парафії не залишилися без душпастирської опіки.
Хочу сказати, що я 29 грудня зустрічався з Сергієм Аксьоновим, главою Республіки Крим, він пообіцяв всіляку допомогу і сприяння, якщо треба буде зробити візи для священиків з Польщі, з України, щоб не довелося чекати в чергах. Ми чекали запрошення для отця Петра Росохацького, настоятеля Сімферопольської парафії, і він допоміг! В Євпаторії нам сказали, що для іноземців роблять виклик протягом двох місяців. Це жах, це дуже довго! Але тут на допомогу прийшов Аксьонов, і зробив так, що ми цей виклик отримаємо через 20 днів. Також є конкретна допомога в реєстрації парафій. Секретар Аксьонова зателефонувала до Міністерства юстиції, і там зовсім по-іншому нас прийняли, швидко, і всі питання вирішують на ходу.
Поки кримська влада сприяє реєстрації Римо-Католицької Церкви в Криму згідно із законодавством Російської Федерації. А що буде далі? Не знаю, майбутнє покаже. Надія нас не покидає!
— Владико, що б Ви ще хотіли сказати нашим читачам?
— Я хочу подякувати всім, хто дзвонить, пише, переживає і, насамперед, молиться за нас! Молитва – це дуже велика допомога для нас, моральна, духовна підтримка.
У мене є мрія запросити до нас черниць, які живуть на самоті. Це важливо, щоб вони молилися за багатонаціональний Крим.
Ми шукаємо черниць для парафій в Криму, які мають потребу в них. Є робота з дітьми, катехізація, буде «Карітас», благодійна робота, тож запрошуємо на роботу в наших парафіях! Потрібні і священики. Тут є місця, де можна відкрити нові парафії і працювати на березі Чорного моря. Прекрасні місця, влітку приїжджає багато туристів католицького віросповідання, отже, для євангелізації Криму це дуже важливо.
І ще раз дякую всім за духовну і матеріальну допомогу, спасибі!
Розмовляв Михайло Фатєєв, Gaudete.ru / Католицький Медіа-Центр
фінансово.
Щиро дякуємо!
