Нещодавня гучна заява священика — високопосадовця у Римській курії, який заявив що «має нареченого» і вимагає, аби Церква змінила свої вчення про гомосексуалістів, викликала збентеження і багато запитань у душах вірних: чи існує гей-лобі у Ватикані, чи Церква може змінити свої вчення стосовно гомосексуалізму, чи можливе скасування целібату?
Часопис CREDO зібрав для вас коментарі з Ватикану та польської дієцезії, до якої належить священик, аби роз’яснити ситуацію:
Речник Ватикану о. Федеріко Ломбарді прокоментував скандальну заяву працівника Римської курії та Конгрегації віровчення о. Кшиштофа Харамси, який напередодні Синоду про сім’ю заявив, що він гомосексуаліст.
За словами речника Ватикану, така поведінка суперечить духовному покликанню, крім того, це зрада священицьким обітам. Харамса також публічно виступив проти вчення Церкви на тему гомосексуалізму.
Ватикан заявив, що відтепер священик не може виконувати свої обов’язки у Конгрегації віровчення та викладати у папських університетах. Всі інші аспекти цієї ситуації належать до компетенції ординарія його дієцезії, повідомили у Ватикані.
За словами о. Федеріко Ломбарді, такі показові заяви напередодні відкриття Синоду — дуже шкідливі і безвідповідальні, тому що сприяють величезному тиску медіа на синодальних отців.
Такої ж думки притримуються кардинали, які беруть участь у Синоді. За словами ієрархів, гучна заява о. Харамси напередодні Синоду має на меті здійснення тиску на синодальних отців щодо ставлення Церкви до гомосексуалістів. Проте його слова дадуть зворотній ефект, переконані кардинали. Також ієрархи закидають колишньому працівнику Конгрегації віровчення, що він бентежить душі віруючих і шукає «саморозрішення».
Колишній Глава Єпископату Італії кардинал Камілло Руіні сказав, що його не здивував час, який о. Харамса вибрав для свого «камінг-ауту». Проте, вважає ієрарх, він не матиме істотного впливу на Синод. Коментуючи слова священика про те, що єдина пропозиція Церкви для віруючих геїв — це сексуальне утримання, і що це «нелюдяно», кардинал сказав, що він сам, як священик, вже 60 років зобов’язаний до утримання, і що не почувається через це позбавленим людяності та любові. Ієрарх наголосив, що любов — це дещо більше аніж використання сексуальності. Кардинал Руіні також пригадав, що Папа Франциск неодноразово негативно висловлювався стосовно так званого шлюбу людей однієї статі. На запитання про гей-лобі у Ватикані, 84-річний пурпурат зізнався, що ходять такі плітки, але, якщо це правда, то це дуже сумно і потрібно навести лад у цьому питанні.
Колишній префект Конгрегації зі справ канонізації кардинал Жозе Сарайва Мартінш вважає, що заява о. Харамси — це поодинока проблема і не варто викликати через неї стільки шуму в медіа. Зрозуміло, що польський священик вибрав день напередодні такої важливої події в Церкві —Синоду Єпископів на тему сім’ї — щоби підсилити ефект від своєї заяви.
«Харамса — богослов і багато років пропрацював у Конгрегації віровчення, тому він мав би добре знати, що вчення Церкви зрозуміле. А порушення правил — це проблема індивідуальної відповідальності. Святе Письмо і моральне вчення Церкви — однозначні. Не можна гратися словами у пошуках саморозрішення. Так як у сповідальниці. Кожен повинен дбати про власне сумління. Харамса знав про це перед рукоположеннями. Його слова викликають збентеження, а крик у медіа ще збільшує шкоду. Це дуже сумна ситуація, афера, яка вибухла за кілька годин перед початком історичної церковної події. Така манера висловлювання контрастує зі службою, яку він виконував у Римській курії, та вченням Церкви», — сказав португальський ієрарх.
Цей спектакль із зізнанням Харамси — помилковий. Якщо він хотів звернути увагу Синоду на гомосексуалістів, то вибрав не той метод. Такий скандал дасть зворотну реакцію, вважає кардинал Жозе Сарайва Мартінш.
Ватиканський каноніст кардинал Велазіо Де Паоліс також звертає увагу на тиск медіа через о. Харамсу напередодні Синоду. Ієрарх схвалив швидку реакцію Ватикану на «публічний скандал», що його вчинив о. Харамса, порушуючи целібат, який обіцяв у день священицьких свячень. Кардинал наголосив, що для священства потрібна зрілість: не лише сексуальна, але також й емоційна. Церква має серйозніше ставитися до відбору кандидатів у священики.
Кардинал Велазіо Де Паоліс наголосив, що сама сексуальна схильність — це ще не гріх, гріх — це практика гомосексуалізму і саме вчинок виключає зі священства, так само як брак сексуальної стриманості у гетеросексуального кандидата. Священик повинен діяти in persona Christi, тому він повинен бути чистим сексуально і емоційно. Покликання священика — бути батьком довіреної йому спільноти, а сексуальна невпорядкованість йому в цьому не допоможе, — підкреслив італійський ієрарх і додав: «ніхто нікого не змушує ставати священиком».
Настоятель чернечої спільноти з Бозе о. Енцо Бьянкі вважає, що «нещасний публічний виступ пресвітера, який зізнається, що живе у гомосексуальному зв’язку і поділяє життя з партнером» можна вважати провокацією стосовно спокійного перебігу Синоду. Навряд чи ця «запрограмована медіальна операція» допоможе учасникам у дискусіях. Не допоможе вона також особам, які переживають складну ситуацію, будучи віруючими, утримуються від емоційного типу гомосексуальних відносин. Чернець переконаний, що це безвідповідальність людини, яка, як священик, обіцяє целібат, а згодом домагається можливості жити у зв’язку з іншою особою. Незважаючи на стать, такий вибір суперечить обов’язку, який був взятий у свободі перед Богом і християнською спільнотою, — вважає монах.
Курія Пельплінської дієцезії, до якої належить о. Кшиштоф Харамса, відреагувала на його «камінг-аут» заявою:
«У зв’язку з заявою Прес-бюро Апостольської Столиці, яка стосується декларації о. Кшиштофа Харамси і його медіальних висловлювань, які суперечать Святому Письму та вченню Католицької Церкви, а також маючи на увазі норми Кодексу Канонічного Права, пельплінський єпископ напучує о. Кшиштофа Харамсу, аби він повернувся на шлях Христового Священства. Одночасно пельплінський єпископ просить священиків та вірних молитися у його намірі».
Папа Франциск особисто не висловлювався стосовно цього скандалу, але він неодноразово говорив про геїв. Наводимо його відповідь в одному з інтерв’ю: «Якщо гомосексуаліст щиро шукає Бога, то хто я такий, щоб його судити? Катехизм Католицької Церкви навчає, що гомосексуалістів не слід дискримінувати; їх потрібно приймати. Проблемою не є сама схильність, проблемою є лобіювання і це стосується всякого роду лобіювання: бізнес, політичного чи масонського лобі.»
Раніше Папа відлучив від Церкви священика, який одружував гомосексуалістів.
Нагадаємо, Католицька Церква вже має перевірену форму душпастирства осіб із гомосексуальними схильностями. Це групи Courage, які допомагають таким католикам жити згідно з ученням Церкви.
фінансово.
Щиро дякуємо!
