Кардинал Курт Кох, префект Дикастерію сприяння християнській єдності, дав інтерв’ю іспанському Ютуб-каналу «Conclave Informa», у якому наголосив, що конклав має насамперед спиратися на молитву, а майбутній Папа повинен бути передусім людиною віри.
«Для мене важливо, щоб конклав був не політичною справою, а молитвою. Головна дійова особа конклаву — це Святий Дух, і ми повинні молитися про це», — сказав кардинал.
Про роль наступника Петра
«Перше завдання Папи — бути вірним Божій волі, тому що він повинен навчати весь християнський народ, а отже, бути прикладом пошуку Божої волі, — підкреслив він. — Папа має бути людиною віри і, перш за все, нести у світ християнські цінності. Особливо це стосується Європи, що втратила так багато своїх історичних християнських коренів, і це не віщує нічого доброго у майбутньому».
Кардинал Кох також зазначив, що червневий документ очолюваного ним Дикастерію «Єпископ Рима» — це передусім учительський документ, який ґрунтується на переконанні, що «примат єпископа Рима є даром Святого Духа, який ми не можемо зарезервувати лише для себе».
«Дехто розуміє, що нам потрібен голова, хтось перший на всіх рівнях Церкви: на місцевому, регіональному і вселенському. Перш за все це розуміють деякі православні. З протестантами ситуація зовсім інша», — додав він.
Нагадаємо, що раніше кардинал Кох дав розлоге інтерв’ю, у якому детальніше пояснив особливості й значення нового документа.
Про кризу катехизації
Кардинал Кох зазначив, що велика криза віри, яку ми маємо сьогодні в Церкві, є також і кризою катехизації, тому що вона дуже важлива для існування віри у сучасному суспільстві.
«Якщо молоді люди більше не знають, що таке християнство, що таке християнська віра, вони не можуть рости у вірі, і тому залишають її позаду. З цієї причини катехизація має — або повинна мати — першочергове значення у житті Церкви, — сказав він. — Дуже важливо, щоб вірні мали особисті стосунки з Богом. Якщо вони не моляться, вони не мають контакту з Богом, не можуть пізнавати божественну реальність. Бо це так навіть у людських стосунках: якщо людина тільки говорить про іншу людину, але не говорить із нею, вона не може її пізнавати».
Про тлумачення Другого Ватиканського Собору
Відповідаючи на запитання про критиків, які стверджують, що Католицька Церква зазнала процесу «протестантизації» після Другого Ватиканського Собору, кардинал Кох зауважив: «Головна проблема полягає у тому, як ми бачимо, як ми читаємо Другий Ватиканський Собор, особливо його тексти, а не просто “дух”». Тому, на його думку, для аналізу Собору дуже важливо дотримуватися вчення Бенедикта XVI про застосування герменевтики реформи, а не розриву.
Євхаристія — ключ до навернення
Спираючись на свій досвід учасника екуменічного діалогу і свідка численних навернень із протестантизму, кардинал Кох підкреслив, що Євхаристія відіграє у цих процесах фундаментальну роль.
«Я запитував цих людей: чому [вони стали католиками]? І відповідь завжди була: “Через Євхаристію”. Вони казали, що у протестантській вірі не відчували тієї відправи смерті та воскресіння Христа, яка істинно присутня у нашому житті. Тому вони захотіли змінитися і стати католиками», — сказав кардинал. З цієї причини він заохотив глибше поринати у євхаристійну реальність, оскільки «Євхаристія — це джерело і вершина життя Церкви».
Діва Марія, взірець Церкви
«Марія є взірцем Церкви. Все, що Святе Письмо говорить про Церкву, воно раніше говорило про Марію. Від Марії сама Церква може навчитися, що таке Церква, — пояснив прелат. — Якщо ми бачимо у Святому Письмі вшанування Марії, і якщо ми хочемо бути вірними Святому Письму, ми не можемо забувати про Марію; натомість ми повинні зважати на реальність марійної віри. Це дуже, дуже важливо».
В екуменічному контексті кардинал додав, що сьогодні ми маємо поглибити нашу віру, в тому числі в екуменізм, який має бути реальністю віри, тому що метою екуменізму є віра апостолів, яку кожен новий член тіла Христового приймає у хрещенні. «Екуменізм має бути справою хрещення. Віра — це передусім не політична або еклезіологічна Церква; вона має бути центром життя».
фінансово.
Щиро дякуємо!
