Як і чому знехтували «Сумою теології»
Моральна теологія святого Томи швидко стала класичною. У Середньовіччі «Сума» була знана спершу у вигляді окремих частин — що оберталось такою незручністю, як незнання загального плану і витіснення у тінь взаємопов’язаності її моральної частини з дослідженням Бога у Prima Pars та Христа у Tertia Pars. Найпоширенішою і найчастіше використовуваною була Secunda Secundae. Надзвичайною широтою, повнотою, точністю і детальністю свого дослідження чеснот вона безпосередніше, ніж інші, відповідала пастирським потребам епохи, зокрема потребам жебрущих орденів. Вона постає як справжній шедевр...