Бог — добрий і все одно нам вибачить?
Досить знаменне, що коли в Катехизмі Католицької Церкви з’являється тема гріха, то розпочинає її нагадування істини, що Христос наш гріх переміг. Розпочинаємо з кінця? Ні. Це дуже мудрий підхід до справи. Бо було би, певно, дуже зле, якби ми на нашу дійсність дивилися без цієї радісної надії, що хоча гріх, зло, існують насправді, то їхня руйнівна сила вже подолана, а рани, ними завдані, можуть бути вилікувані. Однак — як тут же нагадує Катехзим — «Бог, який створив тебе без тебе, не спасає тебе без ебе. Прийняття Його милосердя вимагає від нас визнання наших провин» (ККЦ 1847). І в...